يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً
جواب القارئ
السؤال
أين يورد شحرور آية النحل 8، وما معنى «الزينة» عنده هنا، وما وظيفتها في حجته؟
يرد استشهاد شحرور بالآية في الكتاب والقرآن، ص 498، ضمن شرحه لعبارة «حب الشهوات». ويجعل «الزينة» متصلةً بأمور يرغب فيها الناس ولا يعافونها، ويورد آية النحل مثالاً ضمن عدة آيات. ولا يصرّح الشاهد بأن المقصود توسيع الزينة إلى أشياء وظيفية أو مقتنيات مضافة.
يستشهد شحرور بآية النحل 8 في سياق تفسيره لعبارة «حب الشهوات» وشرحه للزينة. يعرّف شحرور الزينة في هذا الموضع بأنها أمور يرغب فيها الناس ولا ينفرون منها، ويجعل آية النحل 8 واحدة من الآيات التي يسوقها لهذا البيان.
الشاهد وموضعه
الكتاب والقرآن — ص 498.
حدود القراءة
- لا يقدّم الشاهد تعريفاً مستقلاً للزينة خاصاً بالخيل والبغال والحمير، بل يورد الآية ضمن أمثلة متعددة.
- لا يصرّح الشاهد بأن الزينة تشمل «الأشياء الوظيفية» من حيث وظيفتها، ولا بأن الآية تثبت هذا التوسيع.
- لا يثبت الشاهد علاقة ترادف أو مقابلة بين الزينة والشهوات؛ الثابت أنه يشرح الزينة في سياق حديثه عن «حب الشهوات».
- لا يشرح الشاهد تفصيلاً وظيفة الركوب في الآية أو يبني عليها حكماً مستقلاً.
تابع من هنا
قراءة مختصرة
تُستشهد الآية لإظهار أن الزينة قد تتسع لتشمل أشياء وظيفية ومضافة، لا الجسد وحده.
المحاور
- لغوي ودلالي
- تشريعي
المفاهيم المرتبطة
- الزينة: 3
موقعها في شبكة المفاهيم
تخدم توسيع دلالة الزينة في القراءة القرآنية.
دور الآية في الحجة
- دعم: 1
- مثال: 1
مواضع الاستخدام
- الكتاب والقرآن، ص 498: يستشهد بها ليؤكد أن الزينة قد تكون في أشياء وظيفية أيضًا، فتتسع الدلالة إلى ما يَستحسن الناس اقتناءه.
- المفهوم: الزينة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «وقوله {وَالْخَيْلُ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةٌ}. (النحل ٨)»
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 290: يستشهد بها ضمن تقسيم الزينة إلى أنواع ليبين أن الزينة قد تكون أشياء مضافة لا جسداً فقط.
- المفهوم: الزينة
- وظيفة الآية هنا: مثال
- الشاهد النصي: «{ وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً } (النحل ٨)»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.