يجمع هذا المحور 3 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ…

جواب القارئ

السؤال

كيف يوظف محمد شحرور آية النور 30 في حديثه عن غض البصر وحفظ الفرج واللباس؟

يوظف شحرور الآية بوصفها خطابًا للمؤمنين يجمع بين غض البصر وحفظ الفرج. وفي قراءته، يدل «حفظ الفرج» للرجل على وجوب ستر الفرج باعتباره الحد الأدنى المفروض من اللباس، بينما يترك ما زاد على ذلك للذوق الشخصي والأعراف والقوانين والعادات.

يقرأ شحرور الأمر بغض البصر في الآية على أنه متعلق بما يحرج الناس، ويربطه بحفظ الفرج. يستنتج شحرور من «حفظ الفرج» أن الحد الأدنى الواجب ستره للرجل هو الفرج، وأن الزيادة في اللباس لا يحددها النص عنده بل الأعراف والقانون والمناخ والنشاط.

الشاهد وموضعه

تجفيف منابع الإرهاب — ص 29.

حدود القراءة

  • هذا عرض لقراءة شحرور لا تقرير للمعنى المتفق عليه للآية.
  • تعيين لباس السباحة مثال يورده شحرور لتقريب تصوره للحد الأدنى، وليس لفظًا واردًا في الآية.
  • الشاهد المختار يعالج اللباس وحدود الستر، ولا يسند دعوى الإحصان أو ملك اليمين.

تابع من هنا

قراءة مختصرة

تُجعل الآية أساسًا لحفظ الفرج وغض البصر بوصفهما تكليفًا أوليًا عامًا قبل التفصيلات الأخرى.

المحاور

  • إنساني وأخلاقي
  • تشريعي
  • منهجي

المفاهيم المرتبطة

  • حفظ الفروج: 2
  • الستر: 2
  • غض البصر: 2

موقعها في شبكة المفاهيم

ترتبط بمبدأ الستر وببناء التكليف الأخلاقي على قاعدة مشتركة.

دور الآية في الحجة

  • تأسيس: 2
  • دعم: 1

مواضع الاستخدام

  • الإسلام والإيمان، ص 220: يجعلها من نصوص حفظ الفرج العام للمؤمنين، تمهيداً لتمييز الإحصان بملك اليمين عن الحصر في الزواج.
    • المفهوم: حفظ الفروج
    • وظيفة الآية هنا: دعم
    • الشاهد النصي: «- {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ…} (النور ٣٠).»
  • تجفيف منابع الإرهاب، ص 29: يستعملها لتحديد الحد الأدنى من لباس الرجل وربطه بحفظ الفرج، وجعل ما فوقه تابعاً للعرف والذوق.
    • المفهوم: الستر
    • وظيفة الآية هنا: تأسيس
    • الشاهد النصي: «* [قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ …] (النور ٣٠). هنا … يحدد للمؤمنين ما يجب تغطيته من أجسادهم»
  • نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 288: يقرنها بالنور 31 ليؤسس المماثلة بين الرجل والمرأة في التكليف الأول: غضّ البصر وحفظ الفرج.
    • المفهوم: غض البصر
    • وظيفة الآية هنا: تأسيس
    • الشاهد النصي: «قال – تعالى – بالنسبة إلى الرجل: { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ… } (النور ٣٠)»

الكتب المرتبطة

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.