يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
جواب القارئ
السؤال
كيف يوظّف شحرور قوله تعالى: «ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون» في تحديد معنى الولاية؟
يوظّف شحرور الآية مثالاً على معنى «المولى» بوصفه التابع المطيع الموافق لأوامر وليّه ونواهيه؛ فتدلّ عنده «أولياء الله» على من يجعلون الله وليّهم في الاتباع والطاعة.
يعرض شحرور آية يونس 62 ضمن شرحه للفرق بين الولي والمولى، ويجعل «المولى» تابعاً مطيعاً موافقاً لأوامر سيّده ونواهيه؛ ومن ثمّ يقرأ «أولياء الله» بوصفهم أهل اتباع الله وطاعته.
الشاهد وموضعه
تجفيف منابع الإرهاب — ص 169.
حدود القراءة
- لا يثبت الشاهد أن الولاية تعني «القرب» تحديداً.
- لا يربط الشاهد آية يونس 62 مباشرةً بوصف الأولياء بالإيمان والصلاح؛ فلا تُنسب هذه الزيادة إليه هنا.
- الحديث عن الولاية هنا جزء من تأطير لغوي ومفهومي، لا شرح متصل لجميع عناصر الآية.
تابع من هنا
قراءة مختصرة
تدعم الآية عند شحرور فهم الولاية بوصفها قربًا وطاعة في سبيل الله، وتضع أولياء الله في دائرة الإيمان والصلاح.
المحاور
- إيماني
- سياسي واجتماعي
المفاهيم المرتبطة
- الولاية: 2
- أولياء الله: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
تربط بين الولاية وموقع المؤمنين ضمن جماعة الصلاح.
دور الآية في الحجة
- دعم: 2
مواضع الاستخدام
- الإسلام والإنسان: يستدل بها على أن الولاية علاقة قرب وطاعة في سبيل الله.
- المفهوم: الولاية
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } (يونس ٦٢).»
- تجفيف منابع الإرهاب، ص 169: يضعها في مقابل مفهوم الولي بوصفه دعماً لمجال الولاية على أهل الإيمان والصلاح.
- المفهوم: أولياء الله
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{إِلَّا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ…} (يونس ٦٢).»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.