آل عمران 130

يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً…

كيف يوظّف محمد شحرور آية آل عمران 130 في حديثه عن الربا؟

يوظّف شحرور الآية بوصفها نصاً في «تحريم الربا مضاعفاً في الأموال»، ويُدرج هذا التحريم ضمن ما يسميه «الحدود».

ينصّ الشاهد على أن شحرور يربط آية آل عمران 130 بتحريم الربا «مضاعفاً في الأموال». يضع شحرور هذا التحريم تحت عنوان «حدود»، كما يَرِد في الشاهد نفسه.

الشاهد مقتبس من كتاب «الإسلام والإيمان» لا من «الإسلام والإنسان»، رغم أن وصف الاستخدام في المادة يحيل إلى الكتاب الأخير.
لا يورد الشاهد تعريفاً تفصيلياً لـ«أضعافاً مضاعفة» ولا آلية تطبيق اقتصادية أو فقهية لها.
لا يُبنى من هذا الشاهد وحده حكم على صور الربا الأخرى أو على الاستثناءات المحتملة.

تُستحضر الآية لتوضيح حدّ الربا المحرّم وتشديده على صور الزيادة المضاعفة.

تخدم شبكة المفاهيم التي تضبط التحريم عند صورة الزيادة المؤذية.

الإسلام والإنسان: يجعلها الحد الذي يوضح متى تتحول المعاملة إلى ربا محرّم.
- المفهوم: الربا المضاعف
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَصْعَافًا مُصَاعَفَةً … } (آل عمران ١٣٠)»
الإسلام والإيمان، ص 83: يستشهد بها لتقرير تحريم الربا وتشديده على صور الزيادة المضاعفة.
- المفهوم: تحريم الربا
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «- {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً…} (آل عمران ١٣٠).»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.