يجمع هذا المحور 3 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنذِرُوا مُعْرِضُونَ

جواب القارئ

السؤال

أين ترد الآية في الشاهد، وكيف يميز شحرور الكفر، وما وظيفة الآية في حجته؟

ترد الآية في شاهد من «دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم» (ص 40). ويجعلها شحرور سندًا لربط الكفر بالإعراض المعبَّر عنه علنًا، ضمن تصوره للكفر بوصفه موقفًا واعيًا ظاهرًا بالقول أو الفعل، لا وصفًا لمجرد اعتقاد باطني غير معلن.

يعرّف شحرور الكفر بأنه موقف علني واعٍ، ويقرنه بتعبير ظاهر بالقول أو العمل وبموقف عدائي في السياق الذي يشرحه. يستشهد شحرور بالأحقاف 3 لتأييد جعل الإعراض عمّا أُنذر به مظهرًا للكفر الذي يتحدث عنه، لا مجرد حالة باطنية غير مُعبَّر عنها.

الشاهد وموضعه

دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم — ص 40.

حدود القراءة

  • الشاهد المرفق يثبت هذا التوظيف في «دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم»، ص 40، ولا يثبت نسبة التوظيف إلى كتاب «الإسلام والإنسان».
  • لا يقرر الشاهد تعريفًا عامًا مستوعبًا لكل استعمالات الكفر في القرآن، بل يعرض تمييز شحرور في هذا الموضع.
  • لا تدل الآية وحدها، من دون شرح شحرور المرفق، على جميع تفاصيل التمييز بين الكفر والاعتقاد الباطني.

تابع من هنا

قراءة مختصرة

تُوظف الآية لإثبات أن الكفر عند شحرور يُفهم بوصفه إعراضًا عمليًا ظاهرًا لا مجرد موقف باطني.

المحاور

  • إيماني
  • سياسي واجتماعي

المفاهيم المرتبطة

  • الإعراض: 4
  • الكفر العملي: 1
  • الإنذار: 1
  • المعارضة الظاهرة: 1

موقعها في شبكة المفاهيم

ترتبط بتحديد الكفر في مستوى السلوك والمواجهة العلنية.

دور الآية في الحجة

  • دعم: 3

مواضع الاستخدام

  • الإسلام والإنسان: يوظفها لربط الكفر بالإعراض العملي لا بمجرد الاعتقاد الباطن.
    • المفهوم: الإعراض
    • وظيفة الآية هنا: دعم
    • الشاهد النصي: «{ … وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنذِرُوا مُعْرِضُونَ } (الأحقاف ٣)»
  • الإسلام والإنسان: يجعل الإعراض مثالاً على أن الكفر عنده موقف وسلوك ظاهر لا مجرد اعتقاد داخلي.
    • المفهوم: الإعراض
    • وظيفة الآية هنا: دعم
    • الشاهد النصي: «وبينما نجد الشرك لسان حال أي قناعة، نجد الكفر لسان مقال أي تصرّف وموقف عدواني… { … وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنذِرُوا مُعْرِضُونَ } (الأحقاف ٣)»
  • دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 40: يستخدمها لتأكيد أن الكفر عنده موقف علني معارض ومُعرِض عن الإنذار.
    • المفهوم: الإعراض
    • وظيفة الآية هنا: دعم
    • الشاهد النصي: «{ … وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ } (الأحقاف ٣).»

الكتب المرتبطة

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.