يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
{وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ}
جواب القارئ
السؤال
كيف يفسّر شحرور انتقال الحديث في آية التحريم 3 من خبر إلى نبأ؟
يقرأ شحرور الآية على أن الحديث كان «خبراً» عند النبي لأنه صدر بحضوره، ثم صار «نبأً» عند الزوجة حين نُقل إليها ما لم تشهده؛ ولذلك يسأل النص: «من أنبأك هذا».
يوظّف شحرور التحريم 3 للتمييز بين الخبر والنبأ بحسب الحضور: فالحديث السرّي خبر عند النبي لحضوره الواقعة، ويصبح نبأً عند الزوجة عندما تُبلَّغ بما لم تحضره، ثم يكون ما أُفشي عنه نبأً للنبي لأنه لم يحضر لحظة الإفشاء.
الشاهد وموضعه
القصص القرآني ج1 — ص 147.
حدود القراءة
- الشاهد يثبت قراءة شحرور المتصلة بآية التحريم 3 مباشرة.
- لا ينبغي تعميم القاعدة خارج هذا السياق من دون شواهد أخرى مستقلة.
- تفسير «الخبير» بالحضور جزء إضافي من قراءة شحرور، وليس لازماً لإثبات التمييز الأساسي في الآية.
تابع من هنا
قراءة مختصرة
تُوظف الآية لتأسيس الفرق بين الخبر الحاضر والنبأ الذي يُنقل عمّن لم يشهد الواقعة.
المحاور
- لغوي ودلالي
- قصصي وتاريخي
المفاهيم المرتبطة
- التمييز بين الخبر والنبأ: 2
- الخبر والنبأ: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
تدخل في شبكة التفريق بين الصياغة اللغوية وموقع المتلقي من الحدث.
دور الآية في الحجة
- تأسيس: 1
- تمييز: 1
مواضع الاستخدام
- القصص القرآني ج1، ص 147: يجعل الآية نموذجاً لغوياً يبيّن انتقال الكلام من خبرٍ حضوري عند النبي إلى نبأٍ عند الزوجة لغيابها عن الواقعة.
- المفهوم: التمييز بين الخبر والنبأ
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «فالحديث في الآية خبر لأن النبي كان حاضراً للحدث… ثم تحول هذا الحديث عند الزوجة إلى نبأ… «من أنبأك هذا»»
- القصص القرآني ج2، ص 147: يفرق بها بين «حديث» النبي بوصفه خبرًا لأنه حاضر، وبين ما صار عند الزوجة نبأً لأنها لم تكن شاهدة على الواقعة.
- المفهوم: الخبر والنبأ
- وظيفة الآية هنا: تمييز
- الشاهد النصي: «وقوله تعالى: {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا…} (التحريم: ٣).»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.