يجمع هذا المحور 3 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ … وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
جواب القارئ
السؤال
كيف يقرأ محمد شحرور قوله تعالى: «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ… وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ»؟
يوظّف شحرور الآية، في الشاهد المتاح، لوصف مجتمع التنزيل بأنه «أمّي» بمعنى الأمية الثقافية: أي الجهل بكتب اليهود والنصارى وعدم التدين بدينهم، لا لمجرد عدم القدرة على القراءة والكتابة. أمّا نسبة تعريف الحكمة في الآية إلى أنها «تعليم إلهي عام لا سنّة مستقلة» فلا يثبتها هذا الشاهد؛ إذ يورد الآية ضمن حديثه عن الأمية الثقافية ولا يشرح فيها معنى الحكمة أو علاقتها بالسنّة.
يستدل شحرور بآية الجمعة 2 على أن وصف «الأميين» يتعلق بالأمية الثقافية، التي يعرّفها بالجهل بكتب اليهود والنصارى وعدم التدين بدينهم.
الشاهد وموضعه
القصص القرآني ج1 — ص 25.
حدود القراءة
- الشاهد من «القصص القرآني» يثبت توظيف الآية في شرح الأمية الثقافية، ولا يشرح دلالة «الحكمة» فيها.
- ورود الآية في قائمة مواضع قرآنية في شاهد آخر لا يكفي وحده لإثبات تعريف للحكمة أو بناء علاقة بينها وبين السنّة.
تابع من هنا
قراءة مختصرة
تُستعمل الآية لتوضيح معنى الأمية بوصفها أمية ثقافية، ولتأكيد أن الحكمة تعليم إلهي عام لا سنّة مستقلة.
المحاور
- لغوي ودلالي
- قصصي وتاريخي
- منهجي
المفاهيم المرتبطة
- الحكمة: 2
- الأمية الثقافية: 2
- الأميون: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
تصل بين الدلالة اللغوية للمفردات وبين بناء مفهوم معرفي في القراءة.
دور الآية في الحجة
- دعم: 3
مواضع الاستخدام
- السنة الرسولية والسنّة النبوية، ص 49: يجعلها خاتمة لحصر مواضع الحكمة في القرآن، تمهيدًا لتعريفها على أنها تعليم إلهي عام لا سنّة مستقلة.
- المفهوم: الحكمة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «وآخرها في قوله تعالى {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا… وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ…} الجمعة ٢»
- القصص القرآني ج1، ص 25: يستعملها لإثبات أن الأمية هنا تعني الجهل بكتب أهل الكتاب لا الجهل بالقراءة والكتابة.
- المفهوم: الأمية الثقافية
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «وقد وصف الله في كتابه مجتمع التنزيل بأنه أمّي يقول تعالى: {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ …} (الجمعة: ٢).»
- الكتاب والقرآن، ص 124: يستند إليها لتقرير أن الأميين هم غير المنتمين لليهودية والنصرانية، لا مجرد من لا يقرأ ولا يكتب.
- المفهوم: الأميون
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ…} (الجمعة ٢).»
الكتب المرتبطة
- السنة الرسولية والسنّة النبوية
- القصص القرآني ج1
- الكتاب والقرآن
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.