يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا
جواب القارئ
السؤال
كيف يوظف شحرور عبارة «وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ» في قراءته للرهبانية؟
يوظف شحرور الآية للقول إن الرهبانية كانت، في قراءته، تكليفًا كُتب على النصارى لابتغاء رضوان الله، ثم نُسخت في الرسالة المحمدية. ويصف جوهرها بأنه الابتعاد عن ملاذ الحياة وهجر الزواج، ومن ثم يعدّها مخالفة للفطرة الإنسانية.
يقرر شحرور أن الرهبانية كانت مما كتبه الله على النصارى، ويستند في ذلك إلى آية الحديد 27. يقول شحرور إن هذه الرهبانية نُسخت في الرسالة المحمدية. يفسر شحرور الرهبانية بأنها ابتعاد عن ملاذ الحياة وهجر الزواج، ويصفها بأنها ضد الفطرة الإنسانية.
الشاهد وموضعه
الإسلام والإيمان — ص 44.
حدود القراءة
- الشاهد المتصل بالآية واحد، من كتاب «الإسلام والإيمان» ص 44.
- الشاهد الآخر من «تجفيف منابع الإرهاب» ص 19 لا يذكر آية الحديد 27 ولا الرهبانية، فلا يصلح سندًا لهذه الصفحة.
- لا يعرض الشاهد تفسيرًا لغويًا مفصلًا للاستثناء في الآية، ولا دليلًا مستقلًا على أن النسخ المقصود تشريع تاريخي مخصوص.
- القول بأن الرهبانية «خيار مفروض» غير دقيق قياسًا إلى صياغة الشاهد؛ فشحرور يسميها تكليفًا مكتوبًا على النصارى.
تابع من هنا
قراءة مختصرة
يقرأها شحرور بوصفها نفيًا للرهبانية كخيار مفروض، ويجعلها من الظواهر التاريخية التي خالفت الفطرة.
المحاور
- إنساني وأخلاقي
- تشريعي
المفاهيم المرتبطة
- الرهبانية: 3
موقعها في شبكة المفاهيم
ترتبط بنقده للتقشف المبتدع خارج مقتضى الرسالة.
دور الآية في الحجة
- نقد التراث: 2
مواضع الاستخدام
- الإسلام والإيمان، ص 44: يستدل بها على أن الرهبانية كانت تكليفاً تاريخياً ثم نُسخت في الرسالة المحمدية لأنها ضد الفطرة الإنسانية.
- المفهوم: الرهبانية
- وظيفة الآية هنا: نقد التراث
- الشاهد النصي: «{… وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ…} (الحديد ٢٧).»
- تجفيف منابع الإرهاب، ص 19: يستفيد منها ليقرر أن الرهبانية لم يفرضها الله على أتباع عيسى، بل ابتدعوها هم.
- المفهوم: الرهبانية
- وظيفة الآية هنا: نقد التراث
- الشاهد النصي: «{… وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ …} (الحديد ٢٧)»
- القراءة التراثية المقابلة: يرفض اعتبار الرهبانية تكليفاً إلهياً
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.