يجمع هذا المحور 3 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا …
جواب القارئ
السؤال
كيف يوظف شحرور آية الروم 21، وما التمييز الذي يقررها في هذا الموضع؟
يوظف شحرور الآية ضمن حديثه عن تنظيم الأسرة. ويميز في هذا الموضع بين نوعين من العلاقات بين الرجل والمرأة: الزواج وملك اليمين؛ ويعرض الزواج بوصفه رابطة أسرية تترتب عليها المصاهرة والنسب والأولاد. فالآية تؤدي عنده وظيفة إسناد وصف الزواج بالرابطة الأسرية، لا مجرد تقرير المودة والرحمة بمعزل عن هذا السياق.
يقرر شحرور، في سياق تنظيم الأسرة، وجود نوعين من العلاقات بين الرجل والمرأة: الزواج وملك اليمين. يعرّف شحرور الزواج بأنه رابطة أسرية تترتب عليها المصاهرة والنسب والأولاد، ويورد الروم 21 في هذا السياق.
الشاهد وموضعه
القرآن في الفكر المعاصر — ص 26.
حدود القراءة
- الشاهد لا يشرح ماهية ملك اليمين أو أحكامه؛ وإنما يذكره طرفاً في التمييز.
- الشاهد لا يصرح بأن الآية تنفي المنفعة الفردية، فلا يصح جعل ذلك نتيجة منسوبة إلى شحرور هنا.
- الشاهد لا يقدم نظرية مستقلة في دلالتي المودة والرحمة، وإن كان نص الآية وارداً ضمن الاستدلال.
- لا يثبت هذا الموضع وحده تفاصيل إضافية عن الأسرة أو المجتمع beyond المصاهرة والنسب والأولاد.
تابع من هنا
قراءة مختصرة
تُستخدم الآية لتحديد الزواج بوصفه علاقة اجتماعية تقوم على المودة والرحمة، لا على مجرد المنفعة الفردية.
المحاور
- سياسي واجتماعي
- إنساني وأخلاقي
المفاهيم المرتبطة
- المودة: 3
- الزواج: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
تربط بين بناء الأسرة ومعنى المودة في تصورٍ يميز العلاقة الزوجية عن علاقة المتاع.
دور الآية في الحجة
- مثال: 1
- تمييز: 1
- نقد التراث: 1
مواضع الاستخدام
- القرآن في الفكر المعاصر، ص 26-27: يستدل بها على أن الزواج علاقة اجتماعية مؤسسة للأسرة والمجتمع وليست مجرد علاقة فردية.
- المفهوم: الزواج
- وظيفة الآية هنا: مثال
- الشاهد النصي: «نجدها في تنظيمها الأسرة تبين لنا… كما في قوله – تعالى –: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ…} (الروم 21)»
- الكتاب والقرآن، ص 504: يستعملها لنفي تحويل العلاقة بين الرجل والمرأة إلى علاقة متاع، وتأكيد أنها علاقة مودة ورحمة.
- المفهوم: المودة
- وظيفة الآية هنا: تمييز
- الشاهد النصي: «هنا أريد أن أوضح أن المرأة ليست متاع الرجل والرجل ليس متاع المرأة وإنما علاقة الرجل بالمرأة هي علاقة مودة ورحمة»
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 280: يستند إليها لنقض الحديث الذي يصور الزوجة خاضعة خضوعاً مطلقاً، ويؤكد أن العلاقة بين الزوجين مودة ورحمة.
- المفهوم: المودة
- وظيفة الآية هنا: نقد التراث
- الشاهد النصي: «{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا… } (الروم ٢١)»
- القراءة التراثية المقابلة: السجود للزوج أو حبس النساء
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.