يجمع هذا المحور 1 موضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ
جواب القارئ
السؤال
ما موضع الآية في شاهد شحرور، وما التمييز الذي يبنيه بين الخطايا والخطيئات، وما وظيفة الآية في حجته؟
ترد الآية في شاهد شحرور ضمن خبر سحرة فرعون. ويجعلها مثالاً على «الخطايا» التي يعقبها، في تفسيره، التوبة والإصلاح؛ لا مجرد مثال عام على التحول إلى الإيمان الصحيح. ووظيفتها دعم تمييزه بين الخطايا والخطيئات وربط المغفرة بالتوبة الصادقة والإصلاح.
يعرض شحرور آية الشعراء 51 في سياق خبر سحرة فرعون بعد انتقالهم، وفق سرده، من الإيمان بألوهية فرعون وربوبيته إلى الإيمان برب موسى وهارون. يميّز شحرور بين «الخطايا» بوصفها ذنوباً تتبعها التوبة والإصلاح، و«الخطيئات» بوصفها ذنوباً وسيئات تقع مع الإصرار ومن دون توبة. وظيفة آية الشعراء 51 في حجة شحرور هي أن تكون شاهداً، مع آية طه 73، على تطبيقه لمعنى «الخطايا» في قصة السحرة، وعلى إتاحة المغفرة لمن يتبع السيئة بالحسنة بنية توبة صادقة، لا لمن يصر على الخطيئات.
الشاهد وموضعه
الإسلام والإنسان — موضع غير مذكور.
حدود القراءة
- الموضع الببليوغرافي داخل كتاب «الإسلام والإنسان» غير مذكور في الشاهد، فلا يمكن تعيين صفحة أو فصل بدقة.
- الشاهد يثبت تمييز شحرور بين «الخطايا» و«الخطيئات» كما يورده هو، ولا يثبت حكماً عاماً مستقلاً عن هذا الاستدلال.
- لا يُصاغ مضمون الآية هنا على أنه «الإيمان الصحيح» وحده؛ إذ إن وظيفة الآية في الشاهد مرتبطة تحديداً بالتوبة والإصلاح وتمييز الخطايا من الخطيئات.
تابع من هنا
قراءة مختصرة
تأتي الآية مثالًا على أمل المغفرة بعد التحول إلى الإيمان الصحيح.
المحاور
- إيماني
- إنساني وأخلاقي
المفاهيم المرتبطة
- التوبة: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
ترتبط بمفهوم التوبة بوصفه بابًا مفتوحًا للتراجع والعودة.
دور الآية في الحجة
- مثال: 1
مواضع الاستخدام
- الإسلام والإنسان: يستدل بها على أمل المغفرة بعد التحول إلى الإيمان الصحيح.
- المفهوم: التوبة
- وظيفة الآية هنا: مثال
- الشاهد النصي: «{ إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ } (الشعراء ٥١).»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.