يجمع هذا المحور 3 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ…
جواب القارئ
السؤال
كيف يوظف محمد شحرور قوله تعالى: «وأمرهم شورى بينهم»؟
يوظف شحرور الآية مدخلاً إلى فهم الشورى فهماً معاصراً يقرنه بالديمقراطية: فهي عنده ممارسة جماعية للحرية، تقوم أولاً على حرية التعبير، ووجود الرأي والرأي الآخر، والتكافؤ بين الآراء المختلفة. ولا يعرضها ممارسةً ثابتة الشكل؛ بل يربط أنماطها بالبنية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والمعرفية للمجتمع في تاريخه.
يعرض شحرور آية «وأمرهم شورى بينهم» ضمن شرحه لمفهوم الشورى في الإسلام، ويضع بين قوسين وصف «الديمقراطية» عند افتتاح هذا الشرح. يعرّف شحرور الشورى بأنها ممارسة للحرية من مجموعة من الناس ضمن مرجعية معرفية وأخلاقية وجمالية وعرفية. يجعل شحرور حرية التعبير عن الرأي، ووجود الرأي والرأي الآخر، والتكافؤ في حرية التعبير بين الآراء المختلفة، من الأسس الأولى للشورى. يرى شحرور أن ممارسة الشورى تتخذ أنماطاً تاريخية متعاقبة وتتطور بحسب بنية المجتمع الاجتماعية والاقتصادية والسياسية وأرضيته المعرفية؛ فلا تُفهم أو تُمارس خارج هذه البنية.
الشاهد وموضعه
الدولة والمجتمع — ص 300.
حدود القراءة
- لا يثبت الشاهد أن شحرور يستخرج من الآية وحدها نظاماً دستورياً أو انتخابياً محدداً؛ فهو يقرر أن صور الشورى تتغير تاريخياً بحسب بنية المجتمع.
- لا يكفي ورود الآية في قائمة آيات في شاهد آخر لإثبات دلالة مستقلة لها؛ الشاهد المباشر هنا هو الموضع الذي يناقش فيه شحرور الآية ومفهوم الشورى صراحة.
- عبارة «قبول الآخر والتعدد» يمكن تقريبها، في حدود الشاهد، إلى وجود الرأي والرأي الآخر وتكافؤ حرية التعبير بين الآراء المختلفة؛ أما أي معنى أوسع للتعددية فلا يثبت من هذا الموضع وحده.
تابع من هنا
- الدولة والمجتمع
- التعددية هي أساس الدولة والمجتمع المدني
- الإسلام والإيمان
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي
قراءة مختصرة
تُتخذ الآية أساسًا لمبدأ الشورى بوصفه سلوكًا اجتماعيًا وسياسيًا يقوم على قبول الآخر والتعدد.
المحاور
- سياسي واجتماعي
- إنساني وأخلاقي
المفاهيم المرتبطة
- الشورى: 3
- التعددية: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
تدخل في شبكة المفاهيم باعتبارها منطلقًا لتنظيم الشأن العام والعلاقة بين الناس.
دور الآية في الحجة
- دعم: 2
- تأسيس: 1
صفحات في الأطلس تشير إلى هذه الآية
هذه الروابط تجمع الصفحات التي تستند إلى الآية أو تجعلها جزءًا من الحجة داخل الأطلس.
أطروحات بنيوية مرتبطة
مواضع الاستخدام
- الإسلام والإيمان، ص 23: يوردها ضمن القوانين الأخلاقية والممارسات الاجتماعية التي تدخل في العمل الصالح.
- المفهوم: الشورى
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «- {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ … وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ…} (الشورى ٣٨).»
- الدولة والمجتمع، ص 300: يفهمها كمبدأ عام لحياة المجتمع المدني قائم على تقبل الآخر والتعددية في الرأي.
- المفهوم: التعددية
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «الآية الأولى هي 38 من سورة الشورى: {وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ}»
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 134: يوظفها لتدعيم فكرة أن إدارة الشأن العام في الدولة النبوية قامت على الشورى.
- المفهوم: الشورى
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «وقوله: { وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ } (الشورى ٣٨)،»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.