يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ …
جواب القارئ
السؤال
كيف يوظف محمد شحرور قوله تعالى: «أولئك كتب في قلوبهم الإيمان» في المجادلة 22؟
يوظف شحرور الآية لربط «كتابة الإيمان في القلوب» وتأييد المؤمنين بروح منه بموقفهم من الذين «حادّوا الله ورسوله»، ولو كانوا من الأقارب. ويشرح «كتب في قلوبهم الإيمان» بأنه تثبيت للإيمان وتقوية له، ويضيف أن هذا التأييد الإلهي مرتبط، في قراءته، بمشيئة الناس واختيارهم. ولا يجعل الشاهد المرفق هذا المعنى أمراً بإعلان العداوة أو البغضاء لكل مخالف.
يعرض شحرور الآية بوصفها متعلقة بقوم لا يوادّون من حادّ الله ورسوله، مهما بلغت صلة القرابة، ويربط ذلك بإيمانهم بالله واليوم الآخر. يفسر شحرور عبارة «كتب في قلوبهم الإيمان» بأنها أن الله «يثبّت» الإيمان في قلوب هؤلاء ويقويه، مع تأييدهم بروح منه. يضيف شحرور أن مشيئة الله في هذا التثبيت ارتبطت، بحسب صياغته، بمشيئتهم واختيارهم؛ أي إن الاختيار الإنساني داخل في وصف الطريق الذي انتهى إلى تثبيت الإيمان.
الشاهد وموضعه
تجفيف منابع الإرهاب — ص 19.
حدود القراءة
- هذا عرض لقراءة شحرور كما وردت في الشاهد، لا تقرير لمعنى الآية الوحيد أو تفسير جامع لها.
- الاستشهاد الرئيس من ص 19 ينقطع عند عبارة «ولا يعني»، ولذلك لا ينبغي نسبة ما بعد هذا الموضع إلى النص المرفق.
- لا يثبت الشاهد أن الآية تتناول كل صور المودة أو كل المخالفين على الإطلاق؛ فصياغة شحرور نفسها تقيد الكلام بمن «حادّ الله ورسوله».
- توجد في النص المنقول أخطاء أو تشويش طباعي ظاهر في ألفاظ الآية، لذا اعتمدت في البيان على المعنى التفسيري المصرح به لا على هذه الصياغة المنقولة للألفاظ.
تابع من هنا
قراءة مختصرة
تُستعمل الآية لبيان أن الله يثبت الإيمان في قلوب من يختارون الحق، مع فهم المودة في سياق خاص.
المحاور
- إيماني
- إنساني وأخلاقي
المفاهيم المرتبطة
- تثبيت الإيمان: 2
- المودة: 2
- الحق: 1
- القرابة: 1
موقعها في شبكة المفاهيم
ترتبط بمفهوم الولاء القائم على الإيمان لا على رابطة القرابة وحدها.
دور الآية في الحجة
- دعم: 2
مواضع الاستخدام
- تجفيف منابع الإرهاب، ص 19-20: يشرحها بأن الله يثبت الإيمان في قلوب من يختارون موقف الحق ولو ضد أقاربهم.
- المفهوم: تثبيت الإيمان
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{… أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ …} (المجادلة ٢٢)»
- تجفيف منابع الإرهاب، ص 189: يفهمها على أنها نهي عن تبادل الود مع المحاربين لله ورسوله، لا أمراً بإعلان العداوة والبغضاء ابتداءً.
- المفهوم: المودة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ…} (المجادلة ٢٢).»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.