تجمع هذه الصفحة خمسة مواضع لاستعمال آية النساء 43 في كتب محمد شحرور، وتكشف كيف تُقرأ الآية بوصفها نهيًا عن الصلاة في حال السكر. أهميتها أنها تفصل بين المشروب وبين الحالة التي يوقع فيها، فتجعل النص مرتبطًا بوضوح العقل عند الدخول في الصلاة.

نص الآية كما ورد

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ

قراءة مختصرة

يعتمد شحرور على الآية ليربط الحكم بحالة السكر نفسها، لا بمجرد وجود الخمر أو شربها. ومن هذا الموضع يبني فرقًا بين الإسكار والاستعمال، ويجعل الاقتراب من الصلاة مع غياب إدراك ما يقال هو موضع النهي، لا الاسم وحده ولا المادة وحدها.

المحاور

  • تشريعي
  • لغوي ودلالي

المفاهيم المرتبطة

  • السُّكر: 2
  • السكر: 2
  • الخمر: 2
  • الاقتراب: 2
  • الصلاة: 2

موقعها في شبكة المفاهيم

تتصل الآية في الأطلس بمعاني السكر والخمر والصلاة والاقتراب. وهي مركزية لأن استخدامها لا يقف عند حكم شراب، بل يمتد إلى ضبط الحالة التي تمنع الصلاة من أن تؤدى على وجهها، فيجتمع فيها المعنى اللغوي والدلالة التشريعية.

دور الآية في الحجة

  • تأسيس: 2
  • مثال: 2
  • دعم: 1

خلاصة حضورها في الأطلس

  • تميّز بين الخمر وحالة السكر
  • تتكرر في شرح معنى الاقتراب من الصلاة
  • ترتبط بدقة الحكم لا بعموم المشروب

مواضع الاستخدام

  • الإسلام والإنسان: يستدل بها على أن الرّجس في الخمر هو الإسكار الذي يخلط الفكر ويمنع المصلي من إدراك ما يقول.
    • المفهوم: السُّكر
    • وظيفة الآية هنا: دعم
    • الشاهد النصي: «{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ… } (النساء ٤٣)»
  • الكتاب والقرآن، ص 428: يفسر النهي بأنه متعلق بحالة السكر الناتجة عن الإفراط، لا بمجرد شرب الخمر، ليبني عليه تفريقاً بين الاستعمال والإسكار.
    • المفهوم: السكر
    • وظيفة الآية هنا: تأسيس
    • الشاهد النصي: «أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ.. (النساء ٤٣) فالآية تنهى عن الاقتراب من الصلاة في حالة السكر»
    • القراءة التراثية المقابلة: تحريم كل أنواع الخمر أو مقولة ما أسكر كثيره فقليله حرام
  • دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 47-48: يعرف الخمر بالسكر نفسه لا بالمشروب، ثم يجعل الآية قرينة على هذا المعنى.
    • المفهوم: الخمر
    • وظيفة الآية هنا: تأسيس
    • الشاهد النصي: «السُّكر لا علاقة له بالكمّية … لقوله تعالى: { لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى … } (النساء ٤٣).»
  • نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 110: يستعملها مثالاً على أن الاقتراب قد يُنهى عنه عندما يقترب الفعل من الحالة المحرمة أو يفضي إليها.
    • المفهوم: الاقتراب
    • وظيفة الآية هنا: مثال
    • الشاهد النصي: «- { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } (النساء ٤٣).»
  • نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 110: يستشهد بها ضمن أمثلة «لا تقربوا» للدلالة على النهي عن الاقتراب من الصلاة في حال السكر.
    • المفهوم: الصلاة
    • وظيفة الآية هنا: مثال
    • الشاهد النصي: «- { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } (النساء ٤٣).»

الكتب المرتبطة

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.