قول شحرور
يقرر شحرور أن الطاعة تكون للقانون لا لمالك أداة الإكراه.
سياق العبارة
يفسر شحرور «أولي الأمر» بأنهم أهل السلطة التشريعية في المجتمع، لا الملوك والأمراء والسلاطين والولاة وأصحاب السلطة التنفيذية ممن بيده أداة الإكراه. ويفرق في الموضع نفسه بين الامتثال لقوانين السلطة التشريعية، الذي يصفه بأنه يتم بكل طواعية واختيارية، وطاعة السلطة التنفيذية التي يصفها بأنها لا تكون إلا بالإكراه.
حد القراءة
لا يصف الشاهد القانون بأنه عادل، ولا يبين شروط القانون أو طريقة تكوين السلطة التشريعية؛ لذلك لا تُنسب هذه التفاصيل إلى هذا الموضع وحده.