المقصود
يميز المؤلف بين عقيدتين قتاليتين: عقيدة فردية تتعلق بالدفاع عن القيم الإنسانية، وعقيدة جماعية تتصل بالدفاع عن الوطن وبذلك يفصل بين ما يقوم به الفرد حمايةً للقيم، وما تنهض به الجماعة حمايةً للسيادة الوطنية
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: تمييزية.
- حركة الحجة: يميز بين قتال فردي دفاعًا عن القيم وقتال جماعي دفاعًا عن الوطن.
- الألفاظ المركزية: العقيدة القتالية، الدفاع عن القيم الإنسانية، الوطن، الفرد والجماعة.
- درجة المركزية: فرعية.
تشرح هذه الذرة كيف يفصل المؤلف بين مستوى المسؤولية الفردية ومستوى الحماية الجماعية، بما يخفف التباس القتال بوصفه معنى واحدًا.
روابط تساعد على القراءة
- محمد شحرور الاسلام والانسان
- الجهاد والقتال ونقد العنف
- الإسلام سابق تاريخيًا ومفهوميًا على خصوصية الرسالة المحمدية
ملاحظة تحريرية
التمييز هنا وظيفي ويخدم ضبط معنى القتال.
الاستناد
- النص الداعم: «يفرق بين العقيدة القتالية الفردية للدفاع عن القيم الإنسانية».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: الإسلام والإنسان.
- الموضع: في القسم الأخير من الكتاب
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: العقيدة القتالية الجماعية
- ملاحظة قراءة: العبارة تميّز بين العقيدة القتالية الفردية والجماعية، وهو مطابق للذرة في أصل معناها.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا تعريفية؛ فهي تضبط معنىً أو تمييزًا مفهوميًا يعتمد عليه شحرور في بناء الفكرة.