المقصود
العمل الصالح هو السلوك العملي الذي يجعل الإيمان ملموسًا في الواقع، لأنه يترجم ما يؤمن به الإنسان إلى أفعال فالإيمان هنا لا يبقى فكرة ذهنية، بل يظهر في ممارسة تحمل القيم الإنسانية وتحققها
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: قيميّة.
- حركة الحجة: يجعل العمل الصالح الصورة العملية الظاهرة للإيمان.
- الألفاظ المركزية: الإيمان، العمل الصالح، السلوك العملي، القيم الإنسانية.
- درجة المركزية: أصلية.
تربط الذرة بين الاعتقاد والفعل، فتجعل الإيمان غير كافٍ ما لم يتحول إلى عمل صالح يحقق القيم في الواقع، وبذلك تمنح السلوك قيمة معيارية.
روابط تساعد على القراءة
- محمد شحرور الاسلام والانسان
- الإسلام والإيمان والعمل الصالح
- الإيمان
- العمل الصالح
- التمييز بين الذنب والسيئة والخطيئة يوزع المسؤولية بين المغفرة والإصلاح والإصرار
ملاحظة تحريرية
الذرة تأسيسية لأنها تصل العقيدة بالفعل الأخلاقي.
الاستناد
- النص الداعم: «العمل الصالح: السلوك العملي الذي يجسّد الإيمان ويترجم القيم الإنسانية».
موضع الاستناد في الكتاب
- الكتاب: الإسلام والإنسان.
- الموضع: في بدايات الكتاب، ضمن ربطه بين الإيمان والعمل الصالح.
- نوع الاستناد: شاهد قريب.
- علامة تساعد على التحقق: العمل الصالح
- ملاحظة قراءة: هذا الموضع يصلح سندًا لأنه يربط الدين بالصلاح والعمل الذي يوجّه الإنسان إلى القيم الإنسانية.
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا حجاجية؛ فهي تسند نتيجة أكبر في الفصل أو تمهّد لها.