موضع الشاهد: «الدين والسلطة»، ص 243.
النص المثبت
في فصل «الطغيان» يرد التعداد: «الطغيان المعرفي والسياسي والاجتماعي والاقتصادي».
ما الذي يثبته الشاهد؟
يثبت الشاهد ورود هذه الأوصاف الأربعة للطغيان في هذا الموضع. ولا يقدم، في حدوده المتاحة، تعريفًا لكل وصف أو بيانًا للعلاقة بين الأوصاف.
حد القراءة
لا يُستنتج من مجرد جمع الأوصاف أن الطغيان بنية متساندة، ولا يُجعل «الاستبداد» مرادفًا لـ«الطغيان» هنا من دون شاهد إضافي. وللسياق الأوسع: محمد شحرور الدين والسلطة، ونقد السلطوية والأحادية. وترتبط هذه الذرة بالصفحة الفقه تاريخي والقانون المدني منفصل عنه دون أن يثبت الشاهد الحالي طبيعة هذا الارتباط الحجاجي.