المقصود
يقرر المقطع أن العلم والحرية توأمان، وأن بنية الدولة المدنية ينبغي أن تقوم عليهما، مع تقديم البينات وإتاحة الرأي والرأي الآخر.
حدود القراءة
لا يذكر هذا الشاهد الطغيان أو الاستبداد، ولا يعدد القانون أو المواطنة أو المساواة أو العدل.
للقراءة الأوسع: الدين والسلطة والدولة المدنية والدين والسلطة.