ما ينسب إلى شحرور
يورد الكتاب تعريفًا مباشرًا: «السنة النبوية: اجتهادات النبي وقصصه التاريخية وأفعاله الظرفية».
شرح الأطلس
يجمع التعريف ثلاثة أوصاف للسنة النبوية في هذا الموضع: الاجتهاد، والقصص التاريخية، والأفعال الظرفية. وهو تعريف للمصطلح، لا تفصيل مستقل لكل واحد من هذه الأوصاف.
للقراءة في سياق التفريق الاصطلاحي: محمد شحرور السنة الرسولية والسنة النبوية، السنة بين الرسالة والنبوة، السنة النبوية، التاريخ.
استنتاج مقيد
وصف الأفعال بأنها «ظرفية» يفتح قراءة تراعي سياقها، لكنه لا يثبت، بهذا الشاهد وحده، قاعدة تفصيلية تحكم كل فعل نبوي أو كل صورة من صور الإلزام.
سؤال مفتوح وحدود الدليل
لا يحدد الشاهد المرفق معيار التمييز بين ما يوصف بالفعل الظرفي وغيره، ولا ينص صراحة على أن كل ما يدخل في السنة النبوية غير ملزم أبديًا. يلزم الرجوع إلى بناء الكتاب الأوسع قبل تقرير ذلك.
انظر أيضًا: السنة المعاصرة تُفهم عبر مفردات قرآنية لا عبر التقديس الموروث.