التاريخ محطّ التصرف الحر ولا تتوافر فيه انتظامات الطبيعة

موضع الشاهد: محمد شحرور، القصص القرآني، ج2، Page 119؛ OCR line 2548. الشاهد النصي: «ثبات هذا الانتظام في الطبيعة غير متوافر في التاريخ الذي هو محط التصرف الحر للإنسان»

ما المتاح في الحزمة؟

تورد الحزمة العبارة الآتية عن موقف شحرور: «يربط شحرور بين مفهوم الحرية الإنسانية وبين نفي الحتمية التاريخية».

ما الذي لا يثبته الدليل بعد؟

لا يورد سجل هذا الدليل موضعًا محددًا في الكتاب، كما أن سياقه الخام غير متاح فيه. لذلك لا يمكن الجزم من الحزمة وحدها بأن هذه الصياغة اقتباس حرفي من شحرور، ولا تفصيل الكيفية التي يشرح بها الصلة بين الحرية والتاريخ.

مسار القراءة

للسياق التركيبي الأوسع، انظر التاريخ الإنساني والرسالات مفتوح على الحرية لا الجبر، والتاريخ والتطور والسنن، ثم ارجع إلى محمد شحرور القصص القراني ج2 للتحقق من الشاهد النصي.