قول شحرور
يرد في الشاهد أن «الغيب المستقبلي لا يمكن أن يكون معلومًا يقينًا للإنسان»، ويعلل ذلك بأن هذا العلم «ينفي الحرية والمسؤولية، ويحوّل التاريخ إلى مسار محتوم سلفًا».
كيف تُقرأ الذرة
الحجة هنا تربط بين حدّ المعرفة الإنسانية بالمستقبل وبين بقاء الفعل الإنساني مجالًا للحرية والمسؤولية. فالمستقبل إذا عُلم يقينًا على النحو المذكور في الشاهد، صار التاريخ—وفق صياغة النص—مسارًا محتومًا سلفًا.
حدود الدلالة
لا يبيّن هذا الشاهد وحده معنى الغيب تفصيلًا، ولا يفصل في العلم الإلهي أو القدر، ولا ينفي صور التوقع أو المعرفة غير اليقينية. وهو يقتصر على نفي العلم اليقيني الإنساني بالغيب المستقبلي.