ما ينسب إلى شحرور
يقول شحرور: «الاجتهاد الصحيح ليس خارج النص بل في النص، تحديدًا في تفصيل المحكمات». وبذلك يحدد موضع الاجتهاد الصحيح داخل النص، ويربطه بتفصيل المحكمات.
شرح الأطلس
تقرأ هذه العبارة بوصفها تحديدًا لمجال الاجتهاد: فهو عمل في النص لا عمل منفصل عنه. ولا تضيف الصفحة تعريفًا إجرائيًا لـ«التفصيل»؛ لأن الشاهد لا يقدمه.
الاستنتاج
قد يفهم من نفي كون الاجتهاد خارج النص أنه لا يمنح الاجتهاد استقلالًا عن النص. لكن التعبير عن ذلك بأنه «إنشاء تشريع مستقل» صياغة استنتاجية، لا عبارة منقولة من الشاهد.
سؤال مفتوح وحدود الدليل
ما الخطوات أو الضوابط التي تجعل تفصيل المحكمات اجتهادًا صحيحًا؟ لا يجيب هذا الشاهد وحده عن ذلك، كما لا يكفي لإثبات صلة اصطلاحية مفصلة بين المحكمات وأم الكتاب.