ما يقوله شحرور

يرد في نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي: «فحصص الأصول والفروع فرائض محددة». وهذه هي الدعوى التي يثبتها الشاهد مباشرة.

شرح الأطلس

تسجل الصفحة الوصف الوارد في العبارة كما هو: الحصص المتعلقة بـ«الأصول» و«الفروع» موصوفة بأنها فرائض محددة. ولا تضيف الصفحة تعريفًا للمصطلحين؛ إذ لا يقدمه الشاهد المنقول.

الاستنتاج

لا يلزم من العبارة، في حدود هذا الشاهد وحده، تقرير مقادير الأنصبة أو بيان قواعد توزيعها. كما لا يلزم منها وحدها صياغة أوسع عن الاجتهاد في مسائل الميراث.

السؤال المفتوح وحدود الدليل

ما المقصود تحديدًا بـ«الأصول» و«الفروع» في هذا الموضع؟ وما الحصص التي يعدّها شحرور محددة، وعلى أي نص أو بناء يقرر تحديدها؟ يحتاج ذلك إلى مواضع أوسع من الكتاب. أما التشريع والحدود والتحريم وآية النور تضع حدًا أدنى للباس وتترك ما عداه للعرف فهما رابطتان قائمتان للقراءة المجاورة، لا دليلان على هذه الدعوى.