Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

Dis : tout bien que vous dépensez est destiné aux parents, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux et au voyageur démuni

Réponse au lecteur

La question

Comment Shahrur mobilise-t-il le verset 215 d’Al-Baqara, et que démontre-t-il au sujet de la dépense ?

Dans le témoignage de Shahrur, le verset figure dans la colonne « Faire le bien (ce qui relève de la disposition naturelle) » d’un tableau qui met ce domaine en regard de versets sur la zakat. Le verset est utilisé ici comme exemple de dépense de bien orientée vers les parents, les proches, les orphelins, les nécessiteux et le voyageur démuni, et non comme preuve autonome, dans cet extrait, de sa limitation à la « zakat de l’islam » ou de l’établissement d’une distinction terminologique détaillée entre la zakat et la dépense.

Shahrur place Al-Baqara 215 dans la rubrique « Faire le bien (ce qui relève de la disposition naturelle) » d’un tableau qui présente, dans une colonne opposée, des versets sur la zakat. Le verset y apparaît comme portant sur la dépense de bien en faveur des parents, des proches, des orphelins, des nécessiteux et du voyageur démuni.

Le témoignage et son emplacement

L’Islam et la foi — p. 85.

Limites de la lecture

  • Le témoignage est extrait d’un tableau et ne comporte pas d’explication rédactionnelle détaillant le critère de distinction entre la zakat et la dépense.
  • Le témoignage ne déclare pas que le verset définit les « domaines de la dépense charitable au sein de la zakat de l’islam ».
  • Le témoignage n’établit ni une limitation des bénéficiaires mentionnés dans le verset, ni une règle juridique les concernant.
  • Le témoignage n’établit ni la synonymie entre zakat et dépense, ni l’absence de synonymie entre elles.

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Lecture succincte

Le verset est employé pour déterminer les domaines de la dépense charitable dans le cadre de la zakat de l’islam et de sa bienfaisance sociale.

Axes

  • Législatif
  • Humain et éthique

Concepts associés

  • Destinataires du bien : 2
  • Zakat : 1
  • Bienfaisance sociale : 1

Sa place dans le réseau des concepts

Il est lié à la détermination des orientations du bien dans la construction sociale et éthique.

Rôle du verset dans l’argument

  • Appui : 1

Occurrences d’utilisation

  • L’Islam et la foi, p. 85 : il l’emploie pour déterminer les domaines de la dépense charitable dans le cadre de la zakat de l’islam et de sa bienfaisance sociale.
    • Concept : destinataires du bien
    • Fonction du verset ici : appui
    • Témoignage textuel : « {Et dis : tout bien que vous dépensez est destiné aux parents, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux et au voyageur démuni} (Al-Baqara 215) »

Livres associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.