Cet axe rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ

Réponse au lecteur

La question

Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il la parole divine : « Et tout bien que vous dépensez est pour vous-mêmes » dans son exposé ?

Shahrur mobilise le verset comme un exemple de « faire le bien », en lien avec la disposition naturelle, et place la dépense dans ce registre, par opposition aux passages où il inscrit la zakat avec la foi. En revanche, l’affirmation selon laquelle la dépense « est inséparable de la piété » n’est pas établie par l’extrait joint, qui ne mentionne ni la piété ni n’explique cette relation.

Shahrur cite le verset 272 d’al-Baqara dans la rubrique « faire le bien (qui relève de la disposition naturelle) ». L’extrait utilise le verset comme exemple de dépense en bien, en soulignant que cette dépense est « pour vous-mêmes ».

L’extrait et son emplacement

L’Islam et la foi — p. 85.

Limites de la lecture

  • L’extrait est un tableau concis et non un paragraphe interprétatif ; il ne suffit donc pas à établir une théorie détaillée de la rétribution ou de l’intérêt personnel du dépensier.
  • L’extrait ne mentionne pas le terme « piété » et n’explique pas la relation de la dépense avec celle-ci ; on ne peut donc attribuer, sur ce seul passage, à Shahrur l’affirmation d’un lien entre la dépense et la piété.
  • L’extrait n’établit pas que Shahrur fait de ce verset une définition globale de la dépense ou une règle autonome concernant la zakat ; il établit seulement son classement comme exemple sous « faire le bien ».

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Lecture succincte

Il cite ce verset pour souligner que la dépense en bien revient à son auteur et qu’elle est inséparable de la piété.

Axes

  • Humain et éthique
  • Législatif

Concepts associés

  • Dépense : 2

Sa place dans le réseau conceptuel

Il soutient l’idée de l’effet éthique de la dépense dans la construction de la foi et du comportement.

Rôle du verset dans l’argument

  • Soutien : 1

Lieux d’utilisation

  • L’Islam et la foi, p. 85 : il le cite pour souligner que la dépense en bien revient à son auteur et qu’elle est inséparable de la piété.
    • Concept : la dépense
    • Fonction du verset ici : soutien
    • Extrait textuel : « {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلْأَنْفُسِكُمْ} (البقرة ٢٧٢) »

Ouvrages associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.