Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

Dis : « Rien ne nous atteindra, si ce n’est ce que Dieu a prescrit pour nous »

Réponse au lecteur

La question

Où le verset apparaît-il dans le témoignage, comment Shahrur y distingue-t-il le sens du malheur, et quelle fonction remplit-il dans son argumentation ?

Le verset apparaît à la p. 19 de « Tarir les sources du terrorisme ». Shahrur traite le malheur comme un « livre » doté de causes, d’éléments et de probabilités multiples, et cite le verset pour nier qu’il survienne en dehors des lois objectives que Dieu a établies pour la terre.

Shahrur présente le malheur comme un « livre » composé de causes, d’éléments et de probabilités multiples, et non comme un événement unique identique pour les êtres humains à toutes les époques. La fonction du verset 51 de la sourate Le Repentir dans son argumentation consiste à établir que le malheur ne survient pas en dehors des lois objectives que Dieu a établies pour la terre.

Le témoignage et son emplacement

Tarir les sources du terrorisme — p. 19.

Limites de la lecture

  • Le témoignage ne prouve pas que Shahrur appelle ces lois des « lois constantes », bien qu’il affirme explicitement qu’il s’agit de lois objectives.
  • Le témoignage amorce une transition vers une explication possible du sens de « a prescrit », puis s’interrompt ; il ne permet donc pas d’établir une analyse sémantique complète du terme « a prescrit ».
  • Le passage n’affirme pas que tout emploi coranique du malheur ou de la prescription porte cette structure interprétative.

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Lecture succincte

Il soutient l’idée que le malheur se produit selon des lois constantes et des causes objectives prescrites par Dieu, et non de manière arbitraire.

Axes

  • Foi
  • Méthodologie

Concepts associés

  • Le décret et la prédestination : 2
  • Les causes : 1
  • Le malheur : 1

Sa place dans le réseau conceptuel

Il relie la foi dans le décret et la prédestination à la compréhension de la loi à l’œuvre dans les événements.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Soutien : 1

Lieux d’utilisation

  • Tarir les sources du terrorisme, p. 19 : il l’emploie pour expliquer que le malheur se produit selon des lois objectives et des causes multiples prescrites par Dieu, non de manière arbitraire.
    • Concept : le décret et la prédestination
    • Fonction du verset ici : soutien
    • Témoignage textuel : « {Dis : “Rien ne nous atteindra, si ce n’est ce que Dieu a prescrit pour nous”} (Le Repentir 51) »

Livres associés

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