Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui apparaissent autour de lui.
Texte du verset tel qu’il est cité
أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبْ وَتَوَلَّى
Réponse au lecteur
La question
Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il la parole divine : « أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى » pour exposer les significations des dérivés de la racine « ولي » ?
Shahrur mobilise ce verset comme la dernière occurrence des dérivés de la racine « ولي » dans la Révélation sage, et considère que « تولّى » y signifie l’abandon et le détournement. À partir de cette occurrence, dans le cadre de son recensement des usages de la racine, il affirme que ses dérivés ne sortent pas de deux significations générales : l’orientation vers autrui par le suivi, ou l’abandon par le détournement.
Shahrur considère le verset 13 d’Al-‘Alaq comme la dernière occurrence où apparaissent les dérivés de la racine « ولي » dans la Révélation sage. Il relie « تولّى » dans le verset au sens d’abandon et de détournement, et non à celui d’orientation vers autrui et de suivi. Il inscrit le verset dans une division plus large des dérivés de « ولي » en deux significations : l’orientation vers autrui par le suivi et l’abandon par le détournement.
Le témoin et son emplacement
Tarir les sources du terrorisme — p. 168.
Limites de la lecture
- Le témoin rapporte la conclusion de Shahrur dans son recensement des significations des dérivés de « ولي », mais l’extrait ne propose pas d’analyse autonome de la structure du verset d’Al-‘Alaq ni de son contexte intégral.
- La description du verset comme « limite ultime » doit être comprise, selon le texte du témoin, comme la dernière occurrence dans l’ordre d’apparition des dérivés de la racine dans le muṣḥaf, et non comme une limite sémantique établie par le verset lui-même.
- Ce seul témoin n’établit aucun prolongement politique ou juridique du sens de l’allégeance ; ce qui y est établi est l’usage lexical que fait Shahrur du verset dans le cadre de sa division générale.
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Lecture brève
Le verset établit la limite ultime des dérivés de l’allégeance en les reliant au sens du détournement et du fait de se détourner.
Axes
- Linguistique et sémantique
- Méthodologique
Concepts associés
- Le fait de se détourner : 2
- L’allégeance : 1
- Le détournement : 1
Sa place dans le réseau des concepts
Il constitue un point de cadrage linguistique du concept d’allégeance dans le réseau.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Fondation : 1
Occurrences d’utilisation
- Tarir les sources du terrorisme, p. 168 : il le cite pour déterminer la dernière limite coranique des dérivés de l’allégeance et les relier au sens du détournement.
- Concept : le fait de se détourner
- Fonction du verset ici : fondation
- Témoin textuel : « وآخرها في قوله – تعالى –: {أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبْ وَتَوَلَّى} (العلق ١٣). »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode générale de construction de l’atlas.