Cet axe rassemble 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Puis, lorsqu’elles sont mariées, si elles commettent une turpitude, elles encourent la moitié du châtiment prévu pour les femmes mariées
Réponse au lecteur
La question
Où le verset apparaît-il, quelle distinction Shahrur en tire-t-il et quelle fonction remplit-il dans son argumentation ?
Le verset apparaît dans Les Femmes 25. Shahrur l’emploie pour contester l’attribution de la lapidation à mort au châtiment de l’adultère marié ; il estime en effet que la mention de « la moitié du châtiment » est incompatible avec la peine de mort. Il affirme également que la lapidation relevait de la loi de Moïse et que la Révélation sage l’a abolie.
Shahrur s’appuie sur Les Femmes 25 pour rejeter l’affirmation juridique selon laquelle le châtiment de l’adultère marié est la lapidation à mort, car le châtiment mentionné dans le verset peut être divisé par deux, tandis qu’il est inconcevable de diviser par deux une exécution ou la mort. Shahrur affirme que la lapidation de l’homme adultère marié et de la femme adultère mariée figurait dans la loi de Moïse, puis a été abolie dans la Révélation sage.
Le témoin et son emplacement
L’Islam et la foi — p. 55.
Limites de la lecture
- Le témoin n’explique pas de manière autonome le sens terminologique de « l’état matrimonial », de « la turpitude » ou du « châtiment ».
- Le témoin n’établit aucune affirmation sur le sens des esclaves femmes ni sur l’effet de la lecture traditionnelle sur ce sens.
- Le témoin renvoie à sa compréhension du châtiment de l’associateur et de l’associatrice dans la sourate de la Lumière, mais il ne cite pas les deux versets et n’en expose pas ici le contenu.
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Lecture brève
Le verset est mobilisé pour réfuter la compréhension juridique qui l’a interprété comme prescrivant la lapidation, et pour montrer l’effet de la lecture traditionnelle sur le sens des esclaves femmes.
Axes
- Législatif
Concepts associés
- Le châtiment : 2
- Les esclaves femmes : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Il participe à la révision de la peine légale et du sens de l’expression courante dans la tradition.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Critique de la tradition : 2
Occurrences d’usage
- L’Islam et la foi, p. 55 : il l’utilise pour réfuter l’affirmation juridique de la lapidation à mort, car le verset implique la moitié du châtiment et non la moitié d’une exécution.
- Concept : le châtiment
- Fonction du verset ici : critique de la tradition
- Témoin textuel : « {… Puis, lorsqu’elles sont mariées, si elles commettent une turpitude, elles encourent la moitié du châtiment prévu pour les femmes mariées…} (Les Femmes 25). »
- Lecture traditionnelle correspondante : les juristes disent : c’est la lapidation à mort. Et nous disons : cela est inexact !!
- L’État et la société, p. 266 : il cite la lecture traditionnelle pour confirmer que les exégètes ont attribué à « ce que vos mains droites possèdent » le sens d’esclaves femmes détenues en propriété.
- Concept : les esclaves femmes
- Fonction du verset ici : critique de la tradition
- Témoin textuel : « Al-Tabari rapporte : … C’EST-À-DIRE : épousez parmi les esclaves femmes croyantes »
- Lecture traditionnelle correspondante : les esclaves femmes
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.