Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel que cité
{Il fait pleinement ce qu’Il veut}
Réponse au lecteur
La question
Où ce verset apparaît-il, comment Shahrur distingue-t-il l’action de Dieu des prérogatives des êtres humains, et quelle fonction remplit-il dans son argumentation ?
Le témoin cite ce verset dans Houd 107. Shahrur interprète la qualification de Dieu comme « Il fait pleinement ce qu’Il veut » comme indiquant que Dieu détient seul le caractère absolu dans l’action et les prérogatives ; il rejette donc qu’un être humain ou une autorité puisse revendiquer cet absolu, et relie cela au principe de la primauté du droit.
Shahrur cite le verset de Houd 107 pour établir que Dieu seul possède une liberté d’action et des prérogatives absolues, et qu’Il fait ce qu’Il veut. Il mobilise ce verset pour critiquer celui qui se considère comme détenteur d’une liberté d’action et de prérogatives absolues, présentant cette position comme contraire au principe de la primauté du droit.
Le témoin et son emplacement
Tarir les sources du terrorisme — p. 103.
Limites de la lecture
- Le témoin établit uniquement cet usage argumentatif du verset à l’endroit indiqué.
- Le témoin ne fournit ni analyse linguistique autonome de l’expression du verset ni développement théorique plus large de la notion d’absolu.
- Le témoin n’établit pas de relation de synonymie ni de distinction terminologique avec d’autres termes.
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Lecture brève
Shahrur en fait le fondement pour refuser tout caractère absolu aux êtres humains et l’affirmer pour Dieu seul.
Axes
- Méthodologique
- Foi
Concepts associés
- La volonté absolue : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il fonde une distinction décisive entre les prérogatives de Dieu et les possibilités de l’être humain.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Fondation : 1
Lieux d’utilisation
- Tarir les sources du terrorisme, p. 103 : il l’utilise pour établir que le caractère absolu dans l’action et les prérogatives sont des attributs de Dieu seul et que les êtres humains ne peuvent le revendiquer.
- Concept : la volonté absolue
- Fonction du verset ici : fondation
- Témoin textuel : « 3 – {Il fait pleinement ce qu’Il veut} (Houd 107). Dieu seul possède une liberté d’action et des prérogatives absolues, et Il fait ce qu’Il veut. »
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.