Cet axe rassemble 1 occurrence de l’emploi de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Et vous n’avez, en dehors de Dieu, aucun protecteur…
Réponse au lecteur
La question
Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il la parole divine : « Et vous n’avez, en dehors de Dieu, aucun protecteur ; ensuite, vous ne serez pas secourus » ?
Shahrur cite ce verset parmi des témoignages coraniques dans son propos sur le sens du « walī et du mawlā », après les avoir définis comme le maître que l’on suit, ou comme le subordonné obéissant qui se conforme aux ordres et aux interdictions de son maître. Le verset est ainsi, chez lui, lié à la négation de protecteurs en dehors de Dieu et au secours mentionné dans sa conclusion ; toutefois, l’élaboration détaillée de ce lien en une théorie complète de la guidance ou du secours n’apparaît pas intégralement dans l’extrait disponible.
Shahrur cite Houd 113 dans le cadre de son explication des termes « walī » et « mawlā ». Dans le même extrait, il définit le « walī et le mawlā » par leur lien avec le fait de suivre, d’obéir et de se conformer aux ordres et aux interdictions du maître, puis il mentionne Houd 113 parmi les versets invoqués.
Le témoignage et son emplacement
Assécher les sources du terrorisme — p. 169.
Limites de la lecture
- Le témoignage est tronqué avant l’achèvement de la phrase de Shahrur : « Quant au premier… et quant au second… » ; il n’est donc pas possible d’établir avec certitude le détail de la distinction dans laquelle il inscrit le verset.
- La citation atteste de la présence du verset dans une discussion sur le walī et le mawlā, mais elle ne démontre pas à elle seule une explication autonome et développée du verset.
- Il ne convient pas d’attribuer au verset Houd 113 lui-même une signification relative à la guidance en raison de sa proximité avec le verset 257 de la sourate al-Baqara dans la liste des versets invoqués.
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Lecture succincte
Shahrur l’utilise pour affirmer que Dieu seul détient la véritable walāya dans le domaine de la guidance et du secours.
Axes
- Foi
- Politique et social
Concepts associés
- Walāya : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Il renforce le sens de la walāya comme prérogative divine.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui : 1
Lieux d’utilisation
- Assécher les sources du terrorisme, p. 169 : il l’utilise pour établir que Dieu seul détient la véritable walāya dans le domaine de la guidance et du secours.
- Concept : walāya
- Fonction du verset ici : appui
- Témoignage textuel : « {Et vous n’avez, en dehors de Dieu, aucun protecteur…} (Houd 113). »
Ouvrages associés
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