Cet axe rassemble 2 occurrences d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
« Es-tu venu à nous pour nous détourner de ce sur quoi nous avons trouvé nos pères ? »
Réponse au lecteur
La question
Où Shahrur cite-t-il le verset 78 de Jonas, quelle est la distinction qu’il construit à partir de lui, et quelle fonction remplit-il dans son argumentation ?
Shahrur cite ce verset dans « L’État et la société » (p. 152), parmi deux témoignages condamnant le principe consistant à invoquer ce que faisaient les pères. Dans son argumentation, il sert à montrer que ce principe peut conduire à attaquer ceux qui le critiquent et que le fanatisme qui en résulte peut prendre la forme de violence et de conflit sanglant.
Shahrur présente Jonas 78 avec les versets 23–24 de l’Ornement comme deux témoignages condamnant le principe de l’attachement à ce sur quoi les pères ont été trouvés. Il relie ce principe à l’attaque contre ceux qui tentent de le critiquer et indique que le fanatisme qui lui est associé peut, dans certains cas, se transformer en violence et en conflit sanglant.
Le témoignage et son emplacement
L’État et la société — p. 152.
Limites de la lecture
- Le témoignage joint établit cette occurrence dans « L’État et la société », et non dans « L’Islam et l’être humain ».
- Le témoignage ne qualifie pas explicitement les opposants de « réformateurs » et ne décrit pas la question comme un « renouvellement » ; ces deux expressions ne sont donc pas attribuées ici à Shahrur.
- Le témoignage n’établit pas une distinction terminologique autonome allant au-delà de la critique du principe d’invocation de l’héritage des pères et des effets qu’il mentionne.
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Lecture succincte
Chez Shahrur, le verset est mobilisé pour critiquer la résistance au renouvellement au nom de la préservation de l’héritage des pères et pour dénoncer la tendance à l’imitation figée.
Axes
- Politique et social
- Méthodologique
Concepts associés
- Refus du renouvellement : 2
- Paternalisme ancestral : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il est lié au paternalisme ancestral en tant qu’obstacle au changement.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Critique de l’héritage : 2
Lieux d’utilisation
- L’Islam et l’être humain : il l’emploie comme exemple de résistance aux réformateurs au nom de la préservation de l’héritage des pères.
- Concept : refus du renouvellement
- Fonction du verset ici : critique de l’héritage
- Témoignage textuel : « { Ils dirent : “Es-tu venu à nous pour nous détourner de ce sur quoi nous avons trouvé nos pères…” } (Jonas 78) »
- L’État et la société, p. 152 : il le cite pour illustrer le refus des imitateurs de tout changement au nom de la préservation de l’héritage des pères.
- Concept : paternalisme ancestral
- Fonction du verset ici : critique de l’héritage
- Témoignage textuel : « { Ils dirent : “Es-tu venu à nous pour nous détourner de ce sur quoi nous avons trouvé nos pères…” } (Jonas 78). »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.