Ce verset revient souvent dans le projet Shahrur, parce qu’il relie l’obéissance à la miséricorde et l’aide à distinguer l’obéissance religieuse de l’obéissance politique. Il est central chez lui, car il fait de la réponse au message un acte de miséricorde et non de soumission autoritaire.

Texte du verset tel qu’il apparaît

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Lecture succincte

Shahrur comprend le verset comme indiquant que l’obéissance à Dieu et au Messager est liée à l’obtention de la miséricorde, et qu’elle demeure dans le cadre du message et de ce que le Messager a transmis comme législation. C’est pourquoi il s’en sert pour distinguer l’obéissance religieuse, qui ouvre à la miséricorde, des autres formes d’obéissance appartenant à d’autres domaines.

Axes

  • croyant
  • normatif
  • politique et social

Concepts associés

  • obéissance : 5
  • miséricorde par l’obéissance : 2
  • miséricorde : 2
  • obéissance au Messager : 2

Sa place dans le réseau des concepts

Le verset est lié à l’obéissance, à la miséricorde et à l’obéissance au Messager. Il est central, car il règle la place de l’obéissance dans son projet, empêche de la confondre avec l’obéissance politique et la rattache au rang du message, non à l’autorité en général.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • soutien : 4
  • fondation : 2
  • distinction : 1

Résumé de sa présence dans l’atlas

  • l’obéissance est une voie vers la miséricorde
  • distinction entre le religieux et le politique
  • présence stable au rang du message

Lieux d’usage

  • L’islam et l’homme : il en fait un appui pour l’obligation de suivre le Prophète ﷺ dans les prescriptions qui concernent ceux qui croient en lui.
    • concept : obéissance
    • fonction du verset ici : soutien
    • citation textuelle : « { وَأَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } (Âl ‘Imrân ١٣٢) »
  • L’islam et la foi, p. 86 : il l’emploie pour affirmer que l’obéissance est une voie vers la miséricorde et non une soumission forcée.
    • concept : miséricorde par l’obéissance
    • fonction du verset ici : soutien
    • citation textuelle : « { وَأَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } (Âl ‘Imrân ١٣٢), »
  • L’État et la société, p. 21 : il le place avec d’autres versets pour distinguer l’obéissance liée à Dieu et au Messager de l’obéissance politique due au détenteur de l’autorité.
    • concept : obéissance
    • fonction du verset ici : distinction
    • citation textuelle : « {وَأَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (Âl ‘Imrân 132), »
    • lecture patrimoniale correspondante : fusion de l’obéissance liée à Dieu et à Son Messager avec l’obéissance séparée due au détenteur de l’autorité
  • La Sunna messagère et la Sunna prophétique, p. 87 : il la cite parmi les preuves de l’obéissance liée au message afin de montrer que suivre le Messager dans le cadre du message est une cause d’obtention de la miséricorde.
    • concept : miséricorde
    • fonction du verset ici : soutien
    • citation textuelle : « {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} Âl ‘Imrân ١٣٢. »
  • Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage, p. 41 : il s’appuie dessus pour établir que le Livre du message admet l’obéissance et la désobéissance, et que l’obéissance en son sein concerne la loi divine transmise.
    • concept : obéissance au Messager
    • fonction du verset ici : fondation
    • citation textuelle : « { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } (Âl ‘Imrân ١٣٢) »
  • Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage, p. 41 : il s’en sert pour prouver que le Livre du message comporte un espace d’obéissance et de désobéissance à l’intérieur du système législatif.
    • concept : obéissance
    • fonction du verset ici : soutien
    • citation textuelle : « Le Livre du message, avec ses versets décisifs et son détail, admet l’obéissance et la désobéissance, selon la parole du Très-Haut : { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ … } (Âl ‘Imrân ١٣٢) »
  • Vers de nouvelles fondations pour le fiqh islamique, p. 135 : il en fait le verset décisif qui règle l’obéissance liée, c’est-à-dire l’obéissance au message poursuivie après la mort du Prophète.
    • concept : obéissance
    • fonction du verset ici : fondation
    • citation textuelle : « Nous lisons la parole — exalté soit-Il — : { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } (Âl ‘Imrân ١٣٢), »

Livres associés

Cette page est présentée dans la méthode de construction de l’atlas générale.