Cet axe rassemble 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui apparaissent autour de lui.
Texte du verset tel qu’il apparaît
SI UNE BLESSURE VOUS TOUCHE, UNE BLESSURE PAREILLE A CERTAINEMENT TOUCHE LE PEUPLE. ET CES JOURS, NOUS LES FAISONS ALTERNER ENTRE LES GENS, AFIN QUE DIEU CONNAISSE CEUX QUI CROIENT, ET PRENNE D’ENTRE VOUS DES TÉMOINS. ET DIEU N’AIME PAS LES INJUSTES
Lecture succincte
Le verset est utilisé pour mettre en évidence que les témoins ne sont pas limités au sens des tués, et que l’alternance du pouvoir est une affaire changeante.
Axes
- Politique et social
- Narratif et historique
Concepts associés
- Les témoins : 2
- Alternance du pouvoir : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il est lié à une lecture politique qui considère que le pouvoir n’est ni fixe ni une justification du takfir.
Rôle du verset dans l’argument
- Exemple : 1
- Appui : 1
Lieux d’utilisation
- Assécher les sources du terrorisme, p. 76 : il s’en sert pour montrer que le terme des témoins ne se limite pas aux tués, car le verset parle de personnes restées en vie après la bataille en les prenant comme témoins.
- Concept : les témoins
- Fonction du verset ici : exemple
- Preuve textuelle : « ذكر من بقي حياً بعد معركة أحد على أنهم شهداء وذلك في قوله – تعالى –: {إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ… وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ} »
- Lecture patrimoniale correspondante : considérer le martyre comme limité aux tués
- Assécher les sources du terrorisme, p. 185 : il l’emploie pour montrer que le pouvoir relève des variables et que la répression autoritaire n’est ni fixe ni une justification du takfir.
- Concept : alternance du pouvoir
- Fonction du verset ici : appui
- Preuve textuelle : « {وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ} (Âl ‘Imrân 140). »
Livres liés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.