Cette page rassemble quatre occurrences de l’usage du verset Âl Imrân 191 dans les ouvrages de Muhammad Shahrur. Elle y apparaît comme un verset fondateur de la valeur du fait de réfléchir. Son importance tient au fait qu’elle fait de l’observation de la création une partie du savoir religieux, et ouvre la voie à l’explication de termes comme « le côté » sur la base de leur signification linguistique.
Texte du verset tel qu’il est cité
Ceux qui évoquent Dieu debout, assis …
Lecture brève
Shahrur s’appuie sur le verset pour affirmer que la réflexion sur la création des cieux et de la terre est un chemin de connaissance reconnu. Il l’emploie aussi pour expliquer le sens de la pensée comme analyse des perceptions, et pour préciser le sens de « côté » comme direction ou aspect. Le verset devient ainsi un point de rencontre entre savoir et signification linguistique.
Axes
- méthodologique
- de foi
- linguistique et sémantique
Concepts associés
- réflexion: 3
- pensée: 2
- côté: 2
Sa place dans le réseau des concepts
Dans l’atlas, le verset est lié à la réflexion, à la pensée et au côté. Il est central parce qu’il situe la pensée à l’intérieur même du champ religieux, tout en permettant le passage de la lecture du sens de foi au sens linguistique, sans que l’un se détache de l’autre.
Rôle du verset dans l’argument
- appui: 2
- fondation: 1
- exemple: 1
Résumé de sa présence dans l’atlas
- revient dans la construction de la valeur de la réflexion
- est utilisé pour expliquer le sens de la pensée et du côté
- relie la connaissance à la signification linguistique
Occurrences d’utilisation
- Le Coran dans la pensée contemporaine, p. 38: il le cite en conclusion pour affirmer que la réflexion sur la création fait partie de la méthode de connaissance requise religieusement.
- concept: réflexion
- fonction du verset ici: appui
- extrait cité: « comme dans la parole du Très-Haut : {ceux qui évoquent Dieu… et réfléchissent à la création des cieux et de la terre…} (Âl Imrân 191) »
- Le Coran dans la pensée contemporaine, p. 39: il le cite pour fonder la valeur de la réflexion scientifique approfondie comme voie vers une représentation objective de l’existence, et non comme simple méditation dévotionnelle.
- concept: réflexion
- fonction du verset ici: fondation
- extrait cité: « comme dans la parole du Très-Haut : {ceux qui évoquent Dieu … et réfléchissent à la création des cieux et de la terre …} (Âl Imrân 191). »
- Guide de lecture contemporaine de la Révélation sage, p. 60: il s’en sert pour montrer que la pensée est un processus d’analyse des perceptions produites par le fu’âd.
- concept: pensée
- fonction du verset ici: appui
- extrait cité: « La pensée est le processus d’analyse des perceptions … conformément à la parole du Très-Haut : { … et réfléchissent à la création des cieux et de la terre … } (Âl Imrân 191). »
- Vers de nouveaux fondements pour le droit islamique, p. 110: il le cite pour expliquer la racine « côté » comme aspect ou direction, et non comme un sens seulement juridique.
- concept: côté
- fonction du verset ici: exemple
- extrait cité: « Quant au sens de l’aspect, comme dans la parole du Très-Haut : {ceux qui évoquent Dieu debout, assis et sur leurs côtés} (Âl Imrân 191). »
Livres associés
- Le Coran dans la pensée contemporaine
- Guide de lecture contemporaine de la Révélation sage
- Vers de nouveaux fondements pour le droit islamique
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode générale de construction de l’atlas.