Ce verset revient souvent dans le projet de Shahrur parce qu’il fait partie des textes par lesquels il relie les rites à la capacité, et en fait un exemple de l’idée que l’obligation ne se détache pas de l’aptitude ni de la sécurité. Il est central chez lui parce qu’il encadre le rite dans les limites du possible, et non sous la forme d’une injonction abstraite.
Texte du verset tel qu’il est cité
Et c’est à Dieu que les hommes doivent le pèlerinage de la Maison, pour quiconque est capable d’y trouver un moyen.
Lecture synthétique
Shahrur lit le verset comme indiquant que le pèlerinage est une obligation conditionnée par la capacité, et que la sécurité fait partie du sens d’un accomplissement correct. Il en fait donc un exemple montrant que les prescriptions s’adressent au sujet capable d’agir, et non à tous indistinctement, sans prise en compte de la capacité ou des circonstances.
Axes
- normatif
- de foi
- humain et éthique
Concepts associés
- capacité: 4
- pèlerinage: 2
- sécurité: 2
- rites: 2
- jugement: 1
Sa place dans le réseau des concepts
Le verset est lié à la capacité, au pèlerinage, à la sécurité et aux rites. Il est central parce qu’il offre à son projet un modèle de la relation entre obligation et capacité, et montre que les rites ne se comprennent pas en dehors de leur condition concrète.
Rôle du verset dans l’argument
- soutien: 3
- fondation: 2
- critique de la tradition: 1
- exemple: 1
Résumé de sa présence dans l’atlas
- le pèlerinage est conditionné par la capacité
- il est lié à la sécurité et aux rites
- exemple clair de la capacité du sujet tenu à l’obligation
Lieux d’utilisation
- L’islam et l’homme: il s’en sert pour montrer que le pèlerinage fait partie des rites limités par la capacité financière, et non morale.
- concept: pèlerinage
- fonction du verset ici: soutien
- citation de référence: «- Le pèlerinage de la Maison : { … Et à Dieu, sur les hommes, le pèlerinage de la Maison, pour quiconque est capable d’y trouver un moyen… } (Âl ʿImrân 97) »
- L’islam et la foi, p. 49: il l’emploie pour établir que le pèlerinage est une obligation conditionnée par la capacité et que ce devoir concerne le sujet capable.
- concept: capacité
- fonction du verset ici: soutien
- citation de référence: «{… Et à Dieu, sur les hommes, le pèlerinage de la Maison, pour quiconque est capable d’y trouver un moyen…} (Âl ʿImrân 97).»
- L’islam et la foi, p. 259: il en fait un exemple du sens de la capacité comme puissance impliquant effort et dépense.
- concept: capacité
- fonction du verset ici: soutien
- citation de référence: «Le premier apparaît dans la parole divine : {Et à Dieu, sur les hommes, le pèlerinage de la Maison, pour quiconque est capable d’y trouver un moyen…} (Âl ʿImrân 97)»
- La Sunna messagère et la Sunna prophétique, p. 92: il l’utilise pour dire que le sanctuaire a été établi comme un lieu sûr, à l’abri du rite païen des sacrifices humains qu’Abraham avait déjà aboli.
- concept: sécurité
- fonction du verset ici: critique de la tradition
- citation de référence: «Ainsi la Maison antique devint le lieu d’Abraham {… et quiconque y entre est en sécurité…} Âl ʿImrân 97, c’est-à-dire à l’abri du rite des sacrifices humains.»
- lecture traditionnelle correspondante: rite des sacrifices humains
- Le Livre et le Coran, p. 140: il s’en sert pour montrer que, si les prescriptions de la Mère du Livre étaient de type prédestiné, les gens accompliraient le pèlerinage par instinct ; cela prouve, selon lui, qu’il s’agit d’une législation de type optionnel.
- concept: jugement
- fonction du verset ici: exemple
- citation de référence: «{Et c’est à Dieu que les hommes doivent le pèlerinage de la Maison…} (Âl ʿImrân 97), car dans ce verset il y a un ordre que Dieu a imposé aux hommes, à savoir le pèlerinage»
- Assécher les sources du terrorisme, p. 17: il l’emploie comme exemple du fait que l’obligation est liée à la capacité que l’être humain détermine lui-même.
- concept: capacité
- fonction du verset ici: fondation
- citation de référence: «ou “à Dieu, sur les hommes”, comme dans : {Et c’est à Dieu que les hommes doivent le pèlerinage de la Maison, pour quiconque est capable d’y trouver un moyen} (Âl ʿImrân 97)»
- Vers de nouveaux fondements pour le droit islamique, p. 101: il l’inscrit parmi les obligations conditionnées par la capacité, et non parmi les devoirs absolus imposés à tous sans condition.
- concept: rites
- fonction du verset ici: fondation
- citation de référence: «3- Le pèlerinage : { … Et c’est à Dieu que les hommes doivent le pèlerinage de la Maison, pour quiconque est capable d’y trouver un moyen … } (Âl ʿImrân 97).»
Livres liés
- L’islam et l’homme
- L’islam et la foi
- La Sunna messagère et la Sunna prophétique
- Le Livre et le Coran
- Assécher les sources du terrorisme
- Vers de nouveaux fondements pour le droit islamique
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