Cet axe rassemble 3 occurrences de l’usage de cet verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui gravitent autour de lui.

Texte du verset tel qu’il est cité

ربَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ

Lecture succincte

Chez Shahrur, le verset se comprend comme indiquant que la Maison existait avant Abraham, et que le rôle d’Abraham était l’assainissement et la purification, non la fondation.

Axes

  • narratif et historique
  • méthodologique
  • normatif

Concepts associés

  • la Maison sacrée : 3
  • l’antériorité de la Maison : 2
  • Abraham : 1
  • la purification : 1

Sa place dans le réseau des concepts

Il se rattache à une reconfiguration de l’histoire religieuse de la Maison et à la définition du rôle d’Abraham en son sein.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Appui : 2
  • Fondation : 1

Pages de l’atlas qui renvoient à ce verset

Ces liens rassemblent les pages qui s’appuient sur le verset ou l’intègrent comme élément de l’argumentation dans l’atlas.

Atomes liés

Regroupements liés

Occurrences d’usage

  • La société et l’État, p. 137 : il l’emploie pour établir que la Maison existait avant Abraham, et que le rôle d’Abraham était donc l’assainissement et la purification, non la fondation.
    • Concept : l’antériorité de la Maison
    • Fonction du verset ici : Appui
    • Citation textuelle : « En les analysant à la lumière de la parole – تعالى – : {ربَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي …} (Abraham 37), nous comprenons sans laisser place au moindre doute que la Maison antique sacrée existait avant l’arrivée d’Abraham »
  • La société et l’État : il le joint à la sourate al-Baqara 125 et 127 pour conclure que la Maison sacrée existait avant Abraham et que l’installation de sa descendance s’est faite auprès d’une Maison déjà existante.
    • Concept : la Maison sacrée
    • Fonction du verset ici : Appui
    • Citation textuelle : « {رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍّ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ} (Abraham 37) »
  • Le récit coranique vol. 2, p. 8 : il s’en sert pour fonder son inférence selon laquelle la Maison sacrée existait dans une vallée aride et habitée avant la période d’occupation mentionnée plus tard.
    • Concept : la Maison sacrée
    • Fonction du verset ici : Fondation
    • Citation textuelle : « Et nous lisons la parole du Très-Haut { رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍّ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ…} (Abraham ٣٧) »
    • Lecture traditionnelle correspondante : les exégètes ont cru à tort que la Maison n’existait pas auparavant et que les fondations en constituaient les assises.

Livres associés

Cette page est présentée dans la méthode de construction de l’atlas générale.