Cet axe regroupe 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui les entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

Il n’y a pas de gêne pour le Prophète dans ce qu’Allah lui a prescrit

Réponse au lecteur

La question

Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il la parole divine : « Il n’y a pas de gêne pour le Prophète dans ce qu’Allah lui a prescrit » dans son propos sur les règles relatives aux mariages du Prophète ?

Shahrur mobilise ce verset comme preuve que ce qui a été permis ou prescrit au Prophète en matière de mariage constituait un don divin qui lui était propre, et qu’il ne le traite pas comme une règle générale qui se transmettrait automatiquement à l’ensemble des musulmans.

Shahrur affirme qu’Allah a permis au Prophète de se marier « selon la coutume des anciens », sans considération du nombre d’épouses, et il décrit cela comme un don et une prescription d’Allah au Prophète, en citant Les Coalisés 38.

Le témoignage et son emplacement

L’Islam et la foi — p. 49.

Limites de la lecture

  • Le seul témoignage direct provient de « L’Islam et la foi », p. 49 ; l’autre témoignage joint porte sur les règles de la rémunération et de la possession par la main droite et n’est pas lié à l’interprétation des Coalisés 38 ; il n’est donc pas utilisé pour étayer cette page.
  • L’expression « sans considération du nombre d’épouses » relève de l’affirmation de Shahrur dans le témoignage, et non d’un détail que la page déduirait des seuls termes du verset.
  • Le témoignage ne présente pas d’avis exégétique contraire et ne fonde aucune généralisation qui dépasserait le cas du Prophète dont parle Shahrur.

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Lecture succincte

Le verset est utilisé pour soutenir que le Prophète bénéficie d’une spécificité dans certaines règles matrimoniales, et non comme une règle générale absolue.

Axes

  • Législatif
  • Politique et social
  • Religieux

Concepts associés

  • Mariage : 2
  • Spécificité prophétique : 2

Sa place dans le réseau des concepts

Il s’inscrit dans un réseau qui distingue ce qui est propre au Prophète de ce qui est général pour les gens.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Soutien : 2

Lieux d’utilisation

  • L’Islam et la foi, p. 49 : il le mentionne pour montrer que ce qui a été prescrit au Prophète était un don divin levant toute gêne, et non une simple règle générale à laquelle on devrait automatiquement recourir par analogie.
    • Concept : mariage
    • Fonction du verset ici : soutien
    • Témoignage textuel : « { Il n’y a pas de gêne pour le Prophète dans ce qu’Allah lui a prescrit… } (Les Coalisés 38). »
  • Vers de nouveaux fondements pour la jurisprudence islamique, p. 231 : il en fait un indice montrant que certaines particularités du mariage du Prophète prolongent une coutume antérieure et constituent une exception législative qui lui est propre.
    • Concept : spécificité prophétique
    • Fonction du verset ici : soutien
    • Témoignage textuel : « En notant qu’Allah – Exalté soit-Il – a excepté le Prophète dans la question des femmes… c’est-à-dire la coutume des anciens : { Il n’y a pas de gêne pour le Prophète … } (Les Coalisés 38) »

Ouvrages associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.