Ce axe rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
… Il ne vous sera pas fait grief pour les erreurs que vous avez commises, mais pour ce que vos cœurs ont délibérément voulu…
Réponse au lecteur
La question
Où Shahrur cite-t-il ce verset, comment y distingue-t-il l’erreur de l’intention délibérée, et quelle fonction remplit-il dans son argumentation ?
Shahrur cite Les Coalisés 5 parmi les références par lesquelles il définit l’erreur non intentionnelle comme un péché ou une mauvaise action non délibérée. Il fait de l’opposition, dans le verset, entre ce qui se produit par erreur et ce que les cœurs veulent délibérément le fondement de la distinction entre l’involontaire et l’acte fondé sur l’intention.
Shahrur cite Les Coalisés 5 lorsqu’il traite de l’erreur non intentionnelle, qu’il décrit comme un péché ou une mauvaise action non délibérée. Il utilise l’opposition du verset entre l’erreur et ce que les cœurs veulent délibérément pour distinguer l’acte involontaire de l’acte accompli intentionnellement.
Le témoin et sa localisation
L’Islam et l’être humain — emplacement non indiqué.
Limites de la lecture
- Le témoin ne fournit aucun emplacement précis dans le livre « L’Islam et l’être humain », hormis le nom de l’ouvrage.
- Le témoin établit que Shahrur relie l’erreur non intentionnelle à l’absence de grief dans le verset, mais il ne fournit pas, à lui seul et à cet endroit, un développement exhaustif sur le statut juridique ou eschatologique de tout acte délibéré.
- Le témoin n’établit pas que toute intention délibérée équivaut à un seul et même jugement ; son propos sur la rétribution est lié, dans le contexte, à la persistance et à l’absence de repentir ou de correction du comportement.
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Lecture succincte
Shahrur s’appuie sur ce verset pour soutenir que l’erreur non intentionnelle est pardonnée, à la différence de l’erreur délibérée.
Axes
- Humain et éthique
- Législatif
Concepts associés
- Erreur non intentionnelle : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il fonde une distinction éthique et législative entre l’intention et l’absence d’intention.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Fondation : 1
Lieux d’utilisation
- L’Islam et l’être humain : il s’en sert pour soutenir que l’erreur non intentionnelle est pardonnée, à la différence de l’erreur délibérée.
- Concept : erreur non intentionnelle
- Fonction du verset ici : fondation
- Témoin textuel : « { … Il ne vous sera pas fait grief pour les erreurs que vous avez commises, mais pour ce que vos cœurs ont délibérément voulu … } (Les Coalisés 5) »
Livres associés
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