Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il apparaît
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا * وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدْ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
Lecture brève
Shahrur s’appuie sur ces deux versets pour montrer que porter tort au messager a un effet plus grave, car cela coupe de la miséricorde, et que le tort englobe plus généralement celui infligé aux croyants.
Axes
- Humain et éthique
- De foi
Concepts associés
- Le tort: 2
Sa place dans le réseau des concepts
Elle relie le tort au rang de la miséricorde et à la responsabilité de l’acte envers le messager et les croyants.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui: 1
Lieux d’utilisation
- L’islam et la foi, p. 255 : il s’appuie sur ces deux versets pour montrer que porter tort au messager a un effet plus grave, car cela coupe de la miséricorde, tandis que le tort entre plus généralement dans le tort fait aux croyants.
- Concept: le tort
- Fonction du verset ici: appui
- Passage cité: « وتتنزل الآيتان بعدها مباشرةً: {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ… وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ…} (الأحزاب ٥٧-٥٨). »
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.