Cet axe rassemble 5 occurrences de l’emploi de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrour, en les reliant aux concepts et aux arguments qui apparaissent autour de lui.
Texte du verset tel qu’il apparaît
Dis : mon Seigneur n’a interdit que les turpitudes… ainsi que le péché et la transgression injuste…
Lecture synthétique
Le verset est posé comme fondement du décompte des interdits, et il est aussi utilisé pour montrer que le sens repose sur l’agencement et sur ce qui se déduit de l’implicite.
Axes
- juridique
- linguistique et sémantique
Concepts liés
- l’implicite : 3
- l’interdiction : 2
- les interdits : 2
- les choses interdites : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il se rattache à une lecture de l’interdiction comme structure sémantique, et non comme simple ensemble de mots isolés.
Rôle du verset dans l’argument
- fondation : 2
- exemple : 2
- appui : 1
Résumé de sa présence dans l’atlas
- décompte des interdits
- l’implicite dans l’agencement
- sa présence dans la structure de l’interdiction
Pages de l’atlas qui renvoient à ce verset
Ces liens rassemblent les pages qui s’appuient sur le verset ou qui en font une partie de l’argument au sein de l’atlas.
Atomes associés
Occurrences d’utilisation
- L’islam et l’homme : en fait le fondement du décompte des quatorze interdits, parmi lesquels l’association, la transgression, le péché et le fait d’attribuer des propos à Dieu.
- concept : l’interdiction
- fonction du verset ici : fondation
- citation textuelle : « { Dis : mon Seigneur n’a interdit que les turpitudes … ainsi que le péché et la transgression injuste … } (Al-A‘râf 33) »
- Le Coran dans la pensée contemporaine, p. 32 : s’en sert pour montrer que le vol relève de la transgression et de l’atteinte interdite aux droits des gens.
- concept : les interdits
- fonction du verset ici : appui
- citation textuelle : « C’est pourquoi il interdit le vol, comme dans Sa parole — exalté soit-Il — : { Dis : mon Seigneur n’a interdit que les turpitudes … } (Al-A‘râf 33) »
- Assécher les sources du terrorisme, p. 254 : il l’emploie comme exemple pour montrer que le sens ne se comprend pas du seul mot, mais de l’agencement et de ce qu’exige l’implicite dans le contexte.
- concept : l’implicite
- fonction du verset ici : exemple
- citation textuelle : « Et lorsque nous lisons Sa parole — exalté soit-Il — : { et le péché et la transgression injuste } (Al-A‘râf 33), nous comprenons implicitement et nécessairement qu’il existe un péché et une transgression justifiés »
- Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage, p. 18 : il l’utilise comme exemple linguistique du fait que l’agencement coranique laisse comprendre l’implicite, c’est-à-dire l’existence d’un contrepoint non exprimé explicitement.
- concept : l’implicite
- fonction du verset ici : exemple
- citation textuelle : « { et le péché et la transgression injuste } (Al-A‘râf 33) »
- Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage, p. 47 : il en fait un fondement pour limiter l’interdiction divine aux turpitudes, au péché, à la transgression, à l’association et au fait d’attribuer des propos à Dieu.
- concept : les choses interdites
- fonction du verset ici : fondation
- citation textuelle : « Sa parole تعالى : { Dis : mon Seigneur n’a interdit que les turpitudes … et de dire sur Dieu ce que vous ne savez pas } (Al-A‘râf 33) »
Livres associés
- L’islam et l’homme
- Le Coran dans la pensée contemporaine
- Assécher les sources du terrorisme
- Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.