Cette entrée rassemble 2 occurrences d’utilisation de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui les entourent.
Texte du verset tel que cité
{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ}
Réponse au lecteur
La question
Où Shahrur mobilise-t-il Les Bestiaux 1, et qu’établit-il quant à la distinction entre les actes de faire advenir et à la fonction du verset dans son argumentation ?
La citation de Les Bestiaux 1 apparaît dans l’extrait joint du livre « le Livre et le Coran », p. 202, au sein d’une interprétation cosmique qui relie les étapes de l’évolution de la matière à l’apparition de la transparence à la lumière. Shahrur fait du verset une confirmation de cette conception, puis affirme la nécessité de distinguer entre la création, l’innovation et la formation originelle, sans que l’extrait joint n’explique le sens de ces actes ni les différences détaillées qui les séparent.
Shahrur mobilise Les Bestiaux 1 comme confirmation de son interprétation cosmique, qu’il avait auparavant exposée au sujet des étapes de l’évolution de la matière jusqu’à ce qu’elle devienne transparente à la lumière. Il affirme la nécessité de distinguer, dans l’avènement de l’existence, trois actes : la création, l’innovation et la formation originelle.
Extrait et emplacement
le Livre et le Coran — p. 202.
Limites de la lecture
- L’extrait n’établit pas que les ténèbres précèdent temporellement la lumière ; il relie le verset à l’évolution de la matière et à la transparence à la lumière sans affirmer explicitement une antériorité entre les deux termes.
- L’extrait ne définit ni la création, ni l’innovation, ni la formation originelle, et n’en expose pas les distinctions sémantiques détaillées ; il n’est donc pas justifié de compléter cette distinction à partir de ce seul passage.
- Une divergence existe entre la présentation de l’usage, qui renvoie à la p. 181, et l’emplacement de l’extrait joint, qui renvoie à la p. 202 ; c’est l’emplacement de l’extrait joint qui est retenu ici.
- L’extrait n’établit pas que le verset constitue un fondement autonome d’une théorie de l’évolution de l’univers ; il montre plutôt qu’il remplit une fonction de confirmation au sein de l’argument présenté par Shahrur.
Poursuivre ici
Lecture succincte
Chez Shahrur, le verset est lu comme établissant un lien entre la création et la progression cosmique, en partant des ténèbres avant la lumière.
Axes
- Religieux
- Méthodologique
Concepts associés
- Les ténèbres et la lumière : 2
- Création de l’existence : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il sert une conception fondatrice de la naissance de l’existence dans un ordre cosmique.
Rôle du verset dans l’argument
- Soutien : 1
- Fondation : 1
Lieux d’utilisation
- le Livre et le Coran, p. 181 : il s’y appuie pour expliquer que l’obscurité précède la lumière dans sa conception de l’évolution de l’univers.
- Concept : les ténèbres et la lumière
- Fonction du verset ici : soutien
- Extrait textuel : «إما إذا فهمنا الليل على أنه الظلام كما في قوله تعالى {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ}»
- le Livre et le Coran, p. 202 : il le mobilise pour relier la création à la progression cosmique et pour étayer une conception de la naissance de l’existence comme relevant d’un acte divin ordonné.
- Concept : création de l’existence
- Fonction du verset ici : fondation
- Extrait textuel : «وقد أكد هذا في قوله تعالى {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ}»
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.