Cet axe rassemble 2 occurrences d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui les entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Dis : « Dieu suffit comme témoin entre vous et moi. Il est, à l’égard de Ses serviteurs, parfaitement informé et clairvoyant. »
Réponse au lecteur
Question
Où le verset apparaît-il, quelle distinction Shahrur établit-il entre « al-shahīd » et « al-shāhid », et quelle fonction remplit-il dans son argumentation ?
Le verset apparaît dans Le Voyage nocturne 96. L’extrait l’utilise pour éclairer le sens de « al-shahīd » comme celui qui est présent à l’événement, l’entend et le voit ; il relie la qualification de Dieu comme shahīd dans le verset au fait qu’Il est informé et clairvoyant à l’égard de Ses serviteurs. L’extrait joint n’établit pas qu’il soit utilisé dans l’ouvrage « Tarir les sources du terrorisme », ni qu’il formule une thèse générale sur le sens de « témoignage ».
Shahrur définit le « shahīd » comme celui qui est présent à l’événement, qui l’entend et le voit, et le distingue du « shāhid ». Il mobilise Le Voyage nocturne 96 comme exemple de la qualification de Dieu en tant que shahīd de Ses serviteurs, en la reliant dans le verset au fait qu’Il est informé et clairvoyant à leur égard.
L’extrait et sa localisation
Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage — p. 67.
Limites de la lecture
- L’extrait joint établit la distinction entre « shahīd » et « shāhid », mais n’énonce pas de jugement général sur le terme « témoignage ».
- L’extrait joint n’établit pas que le verset a été utilisé dans « Tarir les sources du terrorisme », p. 295 ; l’emplacement de l’extrait joint est plutôt le « Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage », p. 67.
- L’extrait joint n’établit aucun lien avec d’autres occurrences du seul fait d’une similitude lexicale.
Poursuivre à partir d’ici
Lecture succincte
Le verset est utilisé pour confirmer que le témoignage signifie la présence et la connaissance exhaustive de l’événement.
Axes
- Linguistique et sémantique
- Foi
Concepts associés
Sa place dans le réseau conceptuel
Il soutient le réseau conceptuel qui fait du témoignage un sens de présence, et non un simple terme.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Soutien : 2
Occurrences d’utilisation
- Tarir les sources du terrorisme, p. 295 : il l’utilise pour confirmer que le shahīd est la personne présente et déterminée qui témoigne de l’événement, et il y assimile le témoignage de Dieu.
- Concept : le témoignage
- Fonction du verset ici : soutien
- Extrait textuel : « Et Dieu est shahīd de Ses serviteurs, conformément à Sa parole — exalté soit-Il — : {Dis : “Dieu suffit comme shahīd entre vous et moi…”} (Le Voyage nocturne 96). »
- Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage, p. 67 : il l’utilise pour confirmer que le témoignage signifie la présence et la connaissance exhaustive de l’événement, et fait de Dieu un shahīd des serviteurs.
- Concept : le témoignage
- Fonction du verset ici : soutien
- Extrait textuel : « Et Dieu est shahīd de Ses serviteurs, conformément à Sa parole, exalté soit-Il : {Dis : “Dieu suffit comme shahīd entre vous et moi…”} (Le Voyage nocturne 96). »
Ouvrages associés
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