Cet axe rassemble 4 occurrences de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il apparaît
مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا …
Lecture brève
Le verset est employé pour fonder une compréhension de l’abrogation comme transition entre les législations, et non à l’intérieur du muṣḥaf lui-même.
Axes
- méthodologique
- législatif
Concepts associés
- abrogation : 5
Sa place dans le réseau des concepts
Elle est liée à la redéfinition du concept d’abrogation dans le mouvement des messages révélés.
Rôle du verset dans l’argumentation
- fondation : 3
- critique du legs traditionnel : 1
Lieux d’usage
- Le Livre et le Coran, p. 384 : il en fait le fondement théorique pour comprendre l’abrogation comme substitution ou mise en oubli liée à l’évolution de la législation entre les messages révélés.
- Concept : abrogation
- Fonction du verset ici : fondation
- Preuve textuelle : « - {مَا نَنْسَخُ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا …} (البقرة ١٠٦). »
- Assécher les sources du terrorisme, p. 51 : il admet l’existence de l’abrogation, mais la limite aux législations et aux messages révélés, et non à l’intérieur d’un même message.
- Concept : abrogation
- Fonction du verset ici : fondation
- Preuve textuelle : « {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا …} (البقرة ١٠٦) »
- Vers de nouveaux fondements pour la jurisprudence islamique, p. 90 : il limite l’abrogation au passage entre les législations, et nie l’existence d’un abrogeant et d’un abrogé à l’intérieur du muṣḥaf lui-même, comme cela s’est répandu dans le legs traditionnel.
- Concept : abrogation
- Fonction du verset ici : critique du legs traditionnel
- Preuve textuelle : « Il n’y a pas d’abrogeant ni d’abrogé entre les deux couvertures du noble muṣḥaf… Quant à la validité de la parole — exalté soit-Il — : { مَا نَنْسَخُ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا … } (البقرة ١٠٦), elle apparaît dans l’abrogation entre les législations. »
- Lecture traditionnelle correspondante : l’abrogation à l’intérieur du Coran, entre les versets du muṣḥaf
- Vers de nouveaux fondements pour la jurisprudence islamique, p. 109 : il réoriente l’abrogation pour qu’elle s’opère entre les législations divines et non à l’intérieur du muṣḥaf lui-même, et fait du verset un témoin de ce passage.
- Concept : abrogation
- Fonction du verset ici : fondation
- Preuve textuelle : « C’est ce que nous comprenons de la parole — exalté soit-Il — : { مَا نَسْخَ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا } (البقرة ١٠٦) »
- Lecture traditionnelle correspondante : l’abrogation à l’intérieur du Coran
Livres liés
- Le Livre et le Coran
- Assécher les sources du terrorisme
- Vers de nouveaux fondements pour la jurisprudence islamique
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.