Cet axe rassemble 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il apparaît
NOUS NE SOMMES QUE DES RÉFORMATEURS
Lecture synthétique
Chez Shahrur, le verset montre que la prétention à la réforme peut cacher la corruption ; il le lit donc dans le cadre d’une critique du comportement social déviant, et non comme une véritable réforme.
Axes
- Humain et éthique
- Politique et social
Concepts associés
- Réforme : 2
- Réforme factice : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Il est lié au concept de distinction entre l’apparence du bien et un contenu corrompu au sein du réseau de la critique du patrimoine et des comportements.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui : 1
- Critique du patrimoine : 1
Occurrences d’usage
- L’islam et la foi, p. 77 : il le mobilise pour montrer que l’affirmation de la réforme peut n’être qu’un voile pour la corruption, ce qui s’accorde avec sa critique des comportements sociaux déviants.
- Concept : réforme
- Fonction du verset ici : appui
- Citation textuelle : «{Et lorsqu’on leur dit : “Ne semez pas la corruption sur terre”, ils disent : “Nous ne sommes que des réformateurs.”} (Al-Baqara 11).»
- L’islam et la foi, p. 77 : il l’emploie pour montrer que certains prétendants à la réforme sont en réalité des corrupteurs.
- Concept : réforme factice
- Fonction du verset ici : critique du patrimoine
- Citation textuelle : «- {Et lorsqu’on leur dit : “Ne semez pas la corruption sur terre”, ils disent : “Nous ne sommes que des réformateurs.”} (Al-Baqara 11).»
Livres liés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.