Cet axe rassemble 3 occurrences de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
{Voici une communauté qui a disparu ; à elle ce qu’elle a acquis, et à vous ce que vous avez acquis …}
Réponse au lecteur
La question
Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il la parole divine : « Voici une communauté qui a disparu ; à elle ce qu’elle a acquis, et à vous ce que vous avez acquis » dans sa lecture de l’histoire islamique ?
Shahrur mobilise ce verset pour appeler à lire le passé, y compris l’histoire islamique, comme une histoire dont on tire des leçons, et non comme une législation contraignante pour le présent. Les communautés et les personnes disparues répondent de leurs actes, tandis que les contemporains sont responsables des leurs ; il refuse donc que la lecture de l’histoire se transforme en querelle confessionnelle, ou en défense et en condamnation de ses personnages. Cela ne signifie pas, pour lui, négliger l’histoire, mais la dépasser dans le temps et l’espace afin d’en tirer ce qui est utile au présent.
Shahrur affirme que le verset énonce une méthode de lecture de l’histoire : non pas s’y arrêter ni la transformer en législation, mais en tirer des leçons et dépasser ses limites temporelles et spatiales vers le présent. Il relie cette méthode au refus d’une lecture qui alimente le conflit doctrinal et confessionnel en accusant des personnages historiques ou en prenant leur défense.
Le témoignage et sa référence
le Livre et le Coran — p. 405.
Limites de la lecture
- Il s’agit d’une présentation de l’usage que Shahrur fait du verset dans sa méthode de lecture de l’histoire, et non de l’exposé d’une interprétation exhaustive du verset dans les ouvrages d’exégèse.
- Le passage retenu traite des récits et de l’histoire en général, puis étend la méthode au « récit muhammadien » ; il n’établit donc pas, à lui seul, un jugement détaillé sur chaque événement ou chaque personnage historique.
- Dans cette présentation, le verset ne doit pas être considéré comme une preuve interdisant absolument la critique historique ; Shahrur appelle à étudier le processus historique et à en tirer des leçons, tout en refusant de transformer le passé en législation ou en terrain d’alignement confessionnel.
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Lecture succincte
Le verset est utilisé pour affirmer que chaque génération porte sa propre responsabilité et que l’histoire doit être lue pour en tirer des leçons, non pour imposer le passé au présent.
Axes
- Méthodologique
- Narratif et historique
Concepts associés
- Autonomie de la responsabilité : 2
- Séparation de l’histoire et du présent : 2
- Ligne historique : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Il s’inscrit dans le réseau de séparation entre la mémoire historique et la position contemporaine.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Contexte : 2
- Appui : 1
Lieux d’utilisation
- l’État et la société, p. 309 : il l’utilise pour clore la voie à la sacralisation historique des Compagnons et ramener l’attention sur la responsabilité de chaque génération à l’égard de ses actes.
- Concept : autonomie de la responsabilité
- Fonction du verset ici : appui
- Témoignage textuel : « Et leur est applicable cette parole — Très-Haut soit-Il — : {Voici une communauté qui a disparu …} (La Vache 134). »
- le Livre et le Coran, p. 405 : il l’utilise pour affirmer que l’histoire doit être lue afin d’en tirer des leçons, et non pour juger le passé ou le convoquer dans des affrontements confessionnels.
- Concept : séparation de l’histoire et du présent
- Fonction du verset ici : contexte
- Témoignage textuel : « En gardant devant nous cette parole divine : {Voici une communauté qui a disparu ; à elle ce qu’elle a acquis, et à vous ce que vous avez acquis …} (La Vache 134 et 141). »
- Tarir les sources du terrorisme, p. 77 : il l’emploie pour justifier l’examen des événements dans une perspective historique, plutôt que comme objet de jugement des personnes ou d’alignement pour ou contre elles.
- Concept : ligne historique
- Fonction du verset ici : contexte
- Témoignage textuel : « Quant à nous : {Voici une communauté qui a disparu…} (La Vache 134). »
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.