Cet axe rassemble 2 occurrences de l’emploi de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

Et dans le talion, il y a pour vous une vie, ô vous doués d’intelligence.

Réponse au lecteur

La question

Comment Shahrur mobilise-t-il la parole divine : « Et dans le talion, il y a pour vous une vie, ô vous doués d’intelligence » dans sa conception du talion ?

Shahrur mobilise ce verset pour étayer sa lecture du talion comme mesure qui affronte, dans des cas exceptionnels, le crime organisé et la mafia ; il estime que ce passage privilégie la préservation de la vie et l’élimination du danger sur l’accomplissement des procédures formelles qu’il juge nécessaires dans les crimes ordinaires.

Shahrur lit le verset 179 d’al-Baqara dans le cadre de sa discussion du « talion pour les tués » et en fait le fondement d’une application exceptionnelle concernant le crime organisé, et non les meurtres ordinaires. Il relie la qualification du verset par la vie à l’idée d’éliminer la mafia et le crime organisé, tout en distinguant ces cas des crimes ordinaires, pour lesquels il exige la concomitance de la forme et du fond dans la peine.

Le témoignage et son emplacement

Le Livre et le Coran — p. 399.

Limites de la lecture

  • Ce témoignage établit l’emploi que fait Shahrur du verset dans son argument sur le talion et le crime organisé, mais n’établit pas une analyse linguistique de l’expression « doués d’intelligence ».
  • Décrire cet emploi comme un énoncé de la finalité générale du verset va au-delà de ce qu’affirme explicitement le témoignage ; ce qui est établi est sa présentation particulière du verset dans le cadre de sa théorie des peines.

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Lecture succincte

Shahrur l’emploie dans une analyse linguistique du terme « ulû », puis en déduit que le talion a pour but de préserver la vie, et non la vengeance.

Axes

  • Linguistique et sémantique
  • Législatif

Concepts associés

  • Ceux qui détiennent l’autorité : 2
  • La vie dans le talion : 2

Sa place dans le réseau des concepts

Il conjugue l’analyse sémantique et la construction du sens législatif du talion.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Contexte : 1
  • Appui : 1

Lieux d’utilisation

  • La Sunna messagère et la Sunna prophétique, p. 148 : il mentionne le verset dans le recensement des occurrences du terme « ulû », afin de fonder une analyse de sa signification linguistique avant de nier son lien avec les gouvernants.
    • Concept : ceux qui détiennent l’autorité
    • Fonction du verset ici : contexte
    • Témoignage textuel : « La première se trouve dans al-Baqara 179 et la dernière dans al-Muzzammil 11 »
  • Le Livre et le Coran, p. 399 : il s’en sert pour montrer que le talion vise à préserver la vie et à dissuader, non à perpétuer la vengeance traditionnelle.
    • Concept : la vie dans le talion
    • Fonction du verset ici : appui
    • Témoignage textuel : « Il s’agit alors du verset du talion… {Et dans le talion, il y a pour vous une vie, ô vous doués d’intelligence} (al-Baqara 179) »

Livres associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.