Ce verset revient souvent dans le projet Shahrur, car il fait partie des textes qui révèlent, dans sa lecture, la précision des limites dans le jeûne et la relation conjugale. Il est central chez lui parce qu’il lui permet de réunir, dans une même formule, la prescription juridique et le sens métaphorique.
Texte du verset tel qu’il est cité
… ET MANGEZ ET BUVEZ JUSQU’À CE QUE LE FIL BLANC SE DÉMARQUE POUR VOUS… PUIS ACHEVEZ LE JEÛNE JUSQU’AU SOIR
Lecture synthétique
Shahrur lit le verset comme une indication des limites du jeûne pendant la nuit, mais aussi comme un exemple montrant que le vêtement peut renvoyer au voilement et à la relation, et non pas seulement à l’habit. C’est pourquoi il le relie à la notion de métaphore et à l’idée que les époux sont un voile mutuel et une quiétude.
Axes
- juridique
- linguistique et sémantique
Concepts associés
- limites du jeûne : 2
- jeûne : 2
- relation conjugale : 2
- limites : 2
- métaphore : 2
- prescriptions du jeûne : 1
- déplacement du terme : 1
- quiétude : 1
Sa place dans le réseau des concepts
Le verset est lié aux limites du jeûne, à la relation conjugale, aux limites et à la métaphore. Il est central parce qu’il lui ouvre la possibilité de lire les mots à plusieurs niveaux, et de relier la prescription juridique à la portée linguistique.
Rôle du verset dans l’argumentation
- appui : 5
- exemple : 2
- distinction : 1
Résumé de sa présence dans l’atlas
- Il est lié aux limites du jeûne et à la relation conjugale.
- Il est utilisé pour mettre en évidence le sens de la métaphore.
- Il fait des époux un voile réciproque et une quiétude.
Lieux d’utilisation
- L’islam et la foi, p. 82 : il s’en sert pour montrer que le jeûne, dans la communauté muhammadienne, comprend l’abstention de nourriture, de boisson et de rapports intimes jusqu’à la nuit.
- concept : limites du jeûne
- fonction du verset ici : appui
- citation textuelle : « - { Il vous a été permis, la nuit du jeûne… Puis achevez le jeûne jusqu’à la nuit… } (Al-Baqara 187), »
- La Sunna messagère et la Sunna prophétique, p. 52 : il le mentionne comme un exemple de prescriptions écrites et stables sur lesquelles il s’appuie pour étayer l’hypothèse du testament.
- concept : jeûne
- fonction du verset ici : appui
- citation textuelle : « et le combat (Al-Baqara 216) et le jeûne (Al-Baqara 187) »
- La Sunna messagère et la Sunna prophétique, p. 98 : il le cite pour exposer les détails du rite du jeûne en islam, notamment ce qui concerne la nuit du jeûne et les limites de l’abstention.
- concept : prescriptions du jeûne
- fonction du verset ici : appui
- citation textuelle : « {Il vous est permis, la nuit du jeûne, d’avoir des rapports avec vos femmes…} Al-Baqara 187. »
- Le Livre et le Coran, p. 504 : il le cite pour affirmer la complémentarité réciproque entre les époux, au lieu d’imaginer l’un comme un simple objet pour l’autre.
- concept : relation conjugale
- fonction du verset ici : appui
- citation textuelle : « {.. Elles sont un vêtement pour vous, et vous êtes un vêtement pour elles} (Al-Baqara 187). »
- Tarir les sources du terrorisme, p. 171 : il s’en sert pour distinguer la déformation du sens de la déformation des mots eux-mêmes, considérant la seconde comme une autre forme de falsification.
- concept : déplacement du terme
- fonction du verset ici : distinction
- citation textuelle : « {Quiconque le modifie après l’avoir entendu…} (Al-Baqara 187). »
- Vers de nouveaux fondements pour le fiqh islamique, p. 223 : il l’emploie comme exemple de l’idée des limites divines qu’il n’est pas permis de dépasser ni même d’approcher.
- concept : limites
- fonction du verset ici : exemple
- citation textuelle : « parfois dans sa parole – exalté soit-Il – au sujet des limites du jeûne : {Telles sont les limites de Dieu, ne les approchez pas} (Al-Baqara 187) »
- Vers de nouveaux fondements pour le fiqh islamique, p. 226 : il l’utilise pour interpréter la relation conjugale comme voile et affection réciproque, et non comme simple satisfaction sexuelle.
- concept : quiétude
- fonction du verset ici : appui
- citation textuelle : « Et cela apparaît aussi dans sa parole : { Il vous est permis, la nuit du jeûne, d’avoir des rapports avec vos femmes ; elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles } (Al-Baqara 187) »
- Vers de nouveaux fondements pour le fiqh islamique, p. 272 : il en fait une preuve que le vêtement peut signifier la relation et le voilement moral, et non l’habit matériel.
- concept : métaphore
- fonction du verset ici : exemple
- citation textuelle : « { Elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles } (Al-Baqara 187) »
Livres liés
- L’islam et la foi
- La Sunna messagère et la Sunna prophétique
- Le Livre et le Coran
- Tarir les sources du terrorisme
- Vers de nouveaux fondements pour le fiqh islamique
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode générale de construction de l’atlas.