Cet axe rassemble 2 occurrences d’utilisation de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui apparaissent autour de lui.
Texte du verset tel qu’il est cité
ET NE MANGEZ PAS VOS BIENS ENTRE VOUS PAR LE FAUX…
Lecture concise
Shahrur le comprend comme une interdiction d’employer l’argent pour accéder aux dirigeants et de manger les biens des gens par le faux et le péché.
Axes
- Humain et éthique
- Politique et social
Concepts associés
- argent acquis par le faux : 2
- فساد المالي : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il est lié à la critique de la corruption financière et à son rapport avec la relation entre le pouvoir et l’argent.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui : 2
Lieux d’utilisation
- L’islam et l’homme : il l’utilise pour fonder que la corruption et les dons corrompus constituent une consommation des biens des gens par le faux.
- Concept : argent acquis par le faux
- Fonction du verset ici : appui
- Citation textuelle : « { وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ … } (البقرة ١٨٨) »
- L’islam et l’homme : il le comprend comme une interdiction d’user de l’argent pour parvenir jusqu’aux gouvernants afin de consommer les biens des gens par le péché, et non comme une interdiction de la corruption elle-même ni de la commission.
- Concept : فساد المالي
- Fonction du verset ici : appui
- Citation textuelle : « { وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكْمِ… } (البقرة ١٨٨) »
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.