Ce verset revient souvent dans le projet de Shahrur, car il représente à ses yeux le modèle le plus clair de régulation des transactions et de préservation des droits par l’écrit et le témoignage. Il est central chez lui parce qu’il montre comment la documentation se construit sur la précision et la justice, et non sur l’impression ou la complaisance.
Texte du verset tel qu’il apparaît
Ô vous qui avez cru, lorsque vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la par écrit … et prenez deux témoins parmi vos hommes …
Lecture synthétique
Shahrur mobilise ce verset pour mettre en évidence que la dette protège les droits financiers par la consignation et l’attestation, et que le témoignage y est un témoignage de présence et de constat du contrat. Il travaille aussi les détails de l’expression afin de donner aux mots une fonction précise dans la documentation et la prévention de toute diminution injuste.
Axes
- Législatif
- Méthodologique
- Linguistique et sémantique
Concepts associés
- الشهادة: 3
- Droit financier: 2
- Consignation: 2
- Documentation: 2
- Rendre témoignage: 2
- Témoignage des transactions: 1
- Droit: 1
- Les versets explicites: 1
- L’appel et le témoignage: 1
Sa place dans le réseau des concepts
Le verset est lié au témoignage, à la documentation, à la consignation et au droit financier. Il est central parce qu’il donne à son projet un modèle pratique de lecture des prescriptions à la lumière de la préservation des droits, et relie la langue et la justice dans les transactions.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui: 4
- Fondation: 3
- Exemple: 2
- Distinction: 1
Résumé de sa présence dans l’atlas
- Modèle de l’écrit et du témoignage dans les transactions.
- Lié à la préservation des droits financiers.
- Donne à sa lecture un exemple de rigueur documentaire.
Lieux d’utilisation
- الإسلام والإنسان : il en fait un exemple du fait que le témoin est la personne présente qui entend et voit le contrat, et il en tire aussi l’égalité du témoignage de la femme et de l’homme dans certains contextes historiques.
- Concept : شهادة المعاملات
- Fonction du verset ici : Appui
- Preuve textuelle : « On le voit clairement dans la parole du Très-Haut : { Ô vous qui avez cru, lorsque vous contractez une dette … et prenez deux témoins parmi vos hommes … } (al-Baqara 282). »
- الإسلام والإيمان, p. 77 : il l’emploie pour confirmer l’interdiction de léser et de diminuer dans les transactions, comme partie du système de justice.
- Concept : Droit
- Fonction du verset ici : Appui
- Preuve textuelle : « {… et qu’il n’en diminue rien…} (al-Baqara 282). »
- الإسلام والإيمان, p. 77 : il s’en sert pour confirmer l’obligation de ne pas réduire les droits dans les transactions documentées.
- Concept : Droit financier
- Fonction du verset ici : Appui
- Preuve textuelle : « - {… et que celui qui est redevable dicte, et qu’il craigne Dieu, son Seigneur, et n’en diminue rien…} (al-Baqara 282). »
- الكتاب والقرآن, p. 43 : il en donne un exemple pratique des versets de la mission qu’il intègre dans l’Umm al-Kitâb.
- Concept : Les versets explicites
- Fonction du verset ici : Exemple
- Preuve textuelle : « Un exemple des versets explicites est la parole du Très-Haut dans la sourate al-Baqara 282, depuis {Ô vous qui avez cru} jusqu’à {et Dieu est Omniscient de toute chose}. »
- تجفيف منابع الإرهاب, p. 19 : il le cite comme exemple du sens de « écrire » en tant que consignation et enregistrement, et non comme prescription obligatoire au sens juridique classique.
- Concept : Consignation
- Fonction du verset ici : Exemple
- Preuve textuelle : « - {Ô vous qui avez cru, lorsque vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la par écrit …} (al-Baqara 282) »
- تجفيف منابع الإرهاب, p. 57 : il en fait le fondement du témoignage de présence dans les contrats et les ventes, et non du concept de tué au combat.
- Concept : Documentation
- Fonction du verset ici : Fondation
- Preuve textuelle : « {Et prenez deux témoins parmi vos hommes …} (al-Baqara 282). »
- تجفيف منابع الإرهاب, p. 59 : il s’en sert pour montrer que la fonction des témoins est de rendre un témoignage vivant lorsqu’on les appelle, et non de mourir au combat.
- Concept : Rendre témoignage
- Fonction du verset ici : Appui
- Preuve textuelle : « Ainsi, le devoir des témoins est la parole du Très-Haut : {Et que les témoins ne refusent pas lorsqu’ils sont appelés} (al-Baqara 282). »
- تجفيف منابع الإرهاب, p. 295 : il s’en sert pour distinguer le témoin présent du témoin savant, et les relier au contexte du contrat et de la preuve.
- Concept : الشهادة
- Fonction du verset ici : Fondation
- Preuve textuelle : « Celui qui assiste et entend un contrat de vente entre deux contractants est un témoin présent et non un témoin savant, selon la parole du Très-Haut : {Et prenez deux témoins …} (al-Baqara 282). »
- دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم, p. 67 : il distingue le témoin présent à l’événement du témoin expert qui en déduit l’information.
- Concept : الشهادة
- Fonction du verset ici : Distinction
- Preuve textuelle : « Celui qui assiste et entend un contrat de vente entre deux contractants est un témoin présent et non un témoin savant, selon la parole du Très-Haut : { … et prenez deux témoins parmi vos hommes … } (al-Baqara 282). »
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي, p. 60, 78 : il en tire une règle sémantique selon laquelle « si jamais » exprime la négation de la dispense et de l’excuse, c’est-à-dire l’obligation pour les témoins de répondre à l’appel.
- Concept : L’appel et le témoignage
- Fonction du verset ici : Fondation
- Preuve textuelle : « Il est alors descendu : {Et que les témoins ne refusent pas lorsqu’ils sont appelés} (al-Baqara 282) … la fonction de “ma” ici est de nier la dispense et l’excuse. »
Livres associés
- الإسلام والإنسان
- الإسلام والإيمان
- الكتاب والقرآن
- تجفيف منابع الإرهاب
- دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي
Cette page est présentée dans la méthodologie générale de construction de l’atlas.