Cet axe rassemble 2 occurrences de l’emploi de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui apparaissent autour de lui.
Texte du verset tel qu’il est cité
Ô Prophète ! Pourquoi t’interdis-tu ce qu’Allah t’a rendu licite ?
Réponse au lecteur
La question
Où se situe ce verset, qu’est-ce qui le distingue dans la lecture de Shahrur, et quelle fonction remplit-il dans son argumentation ?
Le verset est L’Interdiction 1. Shahrur le présente comme un exemple montrant que l’abstention d’une chose licite peut résulter d’un serment, et que l’obligation d’expier le serment constitue une issue à l’impasse produite par cet engagement.
Shahrur cite L’Interdiction 1 dans le cas d’une personne qui s’engage par serment à ne pas accomplir un acte licite, puis souhaite l’accomplir ; elle se trouve alors dans une impasse du fait de ce serment. Shahrur comprend l’obligation d’expier les serments comme une issue divine au fardeau du serment qui contraint l’être humain dans une affaire non interdite.
Le témoin et son emplacement
L’Islam et la foi — p. 49.
Limites de la lecture
- Le témoin cite L’Interdiction 1 avec L’Interdiction 2 et La Table servie 89, mais il ne propose pas une interprétation détaillée de tous les termes du verset.
- Cette lecture se limite au sens que le témoin énonce explicitement dans le passage mentionné.
- Le témoin n’établit aucune affirmation concernant la synonymie ou son absence.
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Lecture succincte
Le verset vient éclairer le fait que l’expiation des serments traite un engagement humain susceptible de provoquer une gêne, tout en le reliant à la question des limites de l’infaillibilité.
Axes
- Législatif
- Humain et éthique
Concepts associés
- Le serment : 2
- L’infaillibilité : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il s’inscrit dans le réseau de la compréhension législative de la levée de la gêne et de la délimitation du champ du reproche.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Contexte : 1
- Exemple : 1
Occurrences d’utilisation
- L’Islam et la foi, p. 49 : il le cite pour montrer que l’obligation relative à l’expiation des serments traite un engagement humain susceptible de placer son auteur dans la gêne.
- Concept : le serment
- Fonction du verset ici : contexte
- Témoin textuel : « {Ô Prophète ! Pourquoi t’interdis-tu ce qu’Allah t’a rendu licite…} (L’Interdiction 1). »
- Vers de nouveaux fondements de la jurisprudence islamique, p. 93 : il le cite pour établir que le Prophète peut être réprimandé s’il dépasse les limites du licite et de l’interdit, et que, par conséquent, l’infaillibilité est propre à la mission prophétique et non à la personne de manière absolue.
- Concept : l’infaillibilité
- Fonction du verset ici : exemple
- Témoin textuel : « Et Sa parole au Prophète arabe (p) : {Ô Prophète ! Pourquoi t’interdis-tu ce qu’Allah t’a rendu licite ?} (L’Interdiction 1). »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.